كتاب فقه العبادات للعثيمين

فتاوى الحج - السؤال (٢٣٢) : لكن أليس الأولى أن يأتي مثلا متمتعا أو قارنا ليسلم من المحظور؟ - ص: 287

[السؤال (٢٣٢) : لكن أليس الأولى أن يأتي مثلا متمتعا أو قارنا ليسلم من المحظور؟]

الجواب: نعم هذا هو الأولى، لكن نحن فرضنا أنه أتى مفردا فيه.

حكم الانتقال من نسك لآخر