كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

وقوت الصلاة - ما جاء في المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 49

١٠١ - ‌مَالِكٌ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، أَنَّ ‌عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بَالَ بِالسُّوقِ. ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَغَسَلَ (١) وَجْهَهُ، وَيَدَيْهِ، وَ (٢) مَسَحَ بِرَأْسِهِ. ثُمَّ دُعِيَ لِجَنَازَةٍ ⦗٥٠⦘ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا حِينَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا .

---

الطهارة: ٤٣
(١) بهامش الأصل، في: «ع: فغسل» ومثله في ق وش «فغسل».
(٢) بهامش الأصل، في «هـ: ثم» بدل الواو.


«فمسح على خفيه» لأنه كان قد لبسهما على طهارة، الزرقاني ١: ١١٩


أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٩ في الوضوء؛ والحدثاني، ٤١ أفي الطهارة؛ والشيباني، ٥٠ في الصلاة؛ والشافعي، ٤٩؛ والشافعي، ١٠٩٣؛ والشافعي، ١١٢٩، كلهم عن مالك به.