كتاب مصباح الظلام في الرد على من كذب الشيخ الإمام ونسبه إلى تكفير أهل الإيمان والإسلام

فصل بيان مقصود الشيخ بقوله ونكفره بعد التعريف - حديث سجود الجمل للنبي صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 210

وأما قوله: (أما هذا فليس تعريفه بحجة حتى يعلم المعرف أن ما عرفه (١) به هو الحق ثم يعاند) [فقد] (٢) تقدم ما فيه، وهذا محض تكرير وإسهاب (٣) مفلس، لا يدري ما يقول:

فدع عنك الكتابة لست منها ... ولو سودت وجهك بالمداد

---

(١) في (المطبوعة) : " ما عرف".
(٢) إضافة يقتضيها السياق.
(٣) في "ح" وأصحاب.