[الأوجه المضروبة بين المائدة والأنعام]
من قوله تعالى: وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ إلى قوله تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ غير الأوجه المندرجة سبعمائة وجه وثمانية أوجه بيان ذلك:
قالون: مائة وجه وأربعة وأربعون وجها.
ورش: ثلاثمائة وجه واثنان وخمسون وجها: منها مع البسملة مائتان وثمانية وثمانون وجها ومع عدمها أربعة وستون وجها.
ابن كثير: مائة وجه وأربعة وأربعون وجها.
أبو عمرو: مائة وجه وستة وسبعون وجها: منها مع البسملة مائة وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون واثنان وثلاثون مع عدمها.
ابن عامر: مائة وجه وستة وسبعون وجها منها مع البسملة مائة وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع ابن كثير واثنان وثلاثون وجها مع عدم البسملة.
عاصم: مائة وجه وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع ابن كثير.
خلف: أربعة أوجه.
خلّاد ثمانية أوجه: منها أربعة أوجه مندرجة مع خلف والأربعة الأخرى مندرجة مع ابن عامر.
الكسائي: مائة وجه وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute