[الأوجه المضروبة بين المرسلات والنبأ]
من قوله تعالى: فَبِأَيِّ حَدِيثٍ إلى قوله تعالى: مُخْتَلِفُونَ ثلاثمائة وجه وسبعة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: ستة وتسعون وجها.
ورش: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.
ابن كثير: ثمانية وأربعون وجها.
الدوري: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها اثنا عشر وجها.
السوسي: ستون وجها: منها مع البسملة وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.
ابن عامر: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.
عاصم: ثمانية وأربعون وجها.
حمزة: ثلاثة أوجه.
الكسائي: ثمانية وأربعون وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute