كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

فرش حروف السور - فرش حروف سورة الأحقاف - ص: 386

فرش حروف سورة الأحقاف (١)

١ - قوله تعالى: حم قرأ ابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي بإمالة الحاء محضة وقرأ ورش وأبو عمرو بإمالتها بين بين وفتحها الباقون.

٢ - قوله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ في الموضعين قرأ نافع بتسهيل الهمزة التي هي عين الكلمة ولورش وجه ثان وهو إبدالها ألفا وأسقطها الكسائي، والباقون بالتحقيق، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة.

٣ - قوله تعالى: فِي السَّماواتِ ائْتُونِي أبدل ورش والسوسي الهمزة من ائْتُونِي في الوصل ياء وحققها الباقون، وأما الابتداء بها فجميع القراء أبدلوها ياء بعد الابتداء بهمزة الوصل مكسورة.

٤ - قوله تعالى: وَما أَنَا إِلَّا قرأ نافع بإثبات الألف بعد النون من أَنَا مع المدّ والقصر في الوصل، والباقون بإسقاط الألف في الوصل.

وأما الوقف على أَنَا فالجميع أثبتوا الألف لثباتها في الرسم.

٥ - قوله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ تقدم قبيل.

٦ - قوله تعالى: (لتنذر الذين) قرأ نافع وابن عامر بالتاء على الخطاب، والباقون بالياء غيبة بخلاف عن البزي.

٧ - قوله تعالى: إِحْساناً قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر (حسنا) بضم الحاء وسكون السين، وقرأ الكوفيون بسكون الحاء قبلها همزة مكسورة وفتح السين وبعدها ألف.

٨ - قوله تعالى: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً قرأ الكوفيون وابن ذكوان بضم الكاف فيهما، والباقون بالفتح فيهما.

٩ - قوله تعالى: أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ قرأ ورش والبزي بفتح الياء، والباقون بالسكون.

١٠ - قوله تعالى: نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ (٢) قرأ

---

(١) سورة الأحقاف مكية، ثلاثون وخمس آيات في الكوفي، وأربع في البصرى والمدنيين اختلفوا في آية عدّ الكوفي حم آية.
(٢) قال الشاطبي:
وغير صحاب أحسن ارفع وقبله ... وبعد بياء ضم فعلان وصلا