للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[الأوجه المضروبة بين سأل ونوح]

من قوله تعالى: ذلِكَ الْيَوْمُ إلى قوله تعالى: أَلِيمٌ ألف وجه وأحد وسبعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك.

قالون: أربعمائة وجه وثمانية وأربعون وجها.

ورش: مائة وجه وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها.

ابن كثير: مائة وجه واثنا عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.

الدوري: مائة وجه وثمانون وجها: منها مع البسملة مائتان وأربعة وعشرون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة وخمسون وجها.

السوسي: مائة وجه وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها.

ابن عامر: مائة وجه وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها.

عاصم: مائة وجه واثنا عشر وجها.

خلف: أحد وعشرون وجها.

خلاد: أربعة عشر وجها.

الكسائي: مائة وجه واثنا عشر وجها وهي مندرجة مع ابن عامر.

<<  <   >  >>