[الأوجه المضروبة بين القتال والفتح]
من قوله تعالى: وَإِنْ تَتَوَلَّوْا إلى قوله تعالى: مُبِيناً اثنان وخمسون وجها غير الأوجه المندرجة بيان ذلك:
قالون: أربعة وعشرون وجها.
ورش: ثمانية أوجه: منها مع البسملة ستة أوجه، ومع عدمها وجهان.
ابن كثير: ستة أوجه، وهي مندرجة مع قالون.
الدوري: ستة عشر وجها: منها مع البسملة اثنا عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها أربعة أوجه.
السوسي: ثمانية أوجه: منها مع البسملة ستة أوجه، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها وجهان، ن وهما مندرجان مع الدوري.
ابن عامر: ثمانية أوجه: منها مع البسملة ستة أوجه، ومع عدمها وجهان.
عاصم: ستة أوجه.
خلف وجهان: منهما وجه مندرج مع ورش خلاد: وجه واحد، وهو مندرج مع خلف.
الكسائي: ستة أوجه، وهي مندرجة مع ابن عامر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute