[الأوجه المضروبة بين الأنعام والأعراف]
من قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ إلى قوله تعالى: المص كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ غير الأوجه المندرجة مائتان وسبعة وستون وجها بيان ذلك:
قالون: مائة وجه وثمانية أوجه.
ورش: مائة واثنان وثلاثون منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.
ابن كثير: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: مائة واثنان وثلاثون وجها منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.
ابن عامر: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها منها مع البسملة مائة وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وهي مندرجة مع أبي عمرو.
عاصم: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.
خلف: ستة أوجه منها ثلاثة مندرجة مع أبي عمرو.
خلّاد: ثلاثة أوجه وهي مندرجة مع أبي عمرو.
الكسائي: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute