[الأوجه المضروبة بين النور والفرقان]
من قوله تعالى: أَلا إِنَّ اللَّهَ إلى قوله تعالى: نَذِيراً أربعمائة وجه وعشرة أوجه غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: مائة وجه وأربعة وأربعون وجها.
ورش: ثمانية وثمانون وجها: منها مع البسملة اثنان وسبعون وجها وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة عشر وجها.
ابن كثير: ستة وثلاثون وجها.
الدوري: ثمانية وثمانون وجها: منها مع البسملة اثنان وسبعون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة عشر وجها.
السوسي: أربعة وأربعون وجها: منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها، ومع عدمها ثمانية أوجه.
ابن عامر: أربعة وأربعون وجها: منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها ومع عدمها ثمانية أوجه.
عاصم: ستة وثلاثون وجها.
خلف: وجه واحد.
خلّاد: وجهان: منهما وجه مندرج مع خلف.
الكسائي: ستة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute