كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

فرش حروف سورة الحج - الأوجه المضروبة بين الحج والمؤمنون - ص: 266

[الأوجه المضروبة بين الحج والمؤمنون]

من قوله تعالى: فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إلى قوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ألف وجه ومائتا وجه وثمانية وسبعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: مائة وجه وستة عشر وجها.

ورش: سبعمائة وجه واثنان وتسعون وجها، منها مع البسملة ستمائة وجه وثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها مائة وجه وأربعة وأربعون وجها.

ابن كثير: مائة وجه وثمانية أوجه، وهي مندرجة مع قالون.

الدوري: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها، منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه، وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.

السوسي: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها، منها مع البسملة مائة وثمانية أوجه، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.

ابن عامر: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها، مندرج مع قالون في البسملة مائة وجه وثمانية أوجه وأربعة وعشرون وجها مع عدمها، وهي مندرجة مع الدوري.

عاصم: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.

خلف: ستة أوجه.

خلّاد: ثلاثة أوجه وهي مندرجة مع خلف.

الكسائي: مائة وجه وثمانية أوجه.