كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

فرش حروف السور - فرش حروف سورة النمل - ص: 296

واوا خالصة، والباقون بتحقيقهما وفي الابتداء الجميع يحققون وفتح نافع الياء من إِنِّي أُلْقِيَ وسكنها الباقون، وإذا وقف حمزة وهشام على الملأ أبدلا الهمزة ألفا، ولهما

أيضا تسهيلها مع الروم.

١٧ - قوله تعالى: الْمَلَأُ أَفْتُونِي قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو في الوصل بإبدال الهمزة واوا، والباقون بتحقيقها، وفي الابتداء للجميع بالتحقيق.

١٨ - قوله تعالى: (أتمدونني بمال) (١) قرأ نافع وأبو عمرو بإثبات الياء وصلا لا وقفا، وابن كثير بإثبات الياء وقفا ووصلا، وحمزة بإدغام النون الأولى في الثانية وإثبات الياء وقفا ووصلا، والباقون بحذفها وقفا ووصلا.

١٩ - قوله تعالى: فَما آتانِيَ اللَّهُ قرأ نافع وأبو عمرو وحفص بفتح الياء في الوصل، ولقالون وأبي عمرو وحفص أيضا إثباتها وقفا بخلاف عنهم، وورش بحذفها وقفا وإثباتها وصلا، والباقون بحذف الياء وقفا ووصلا، وأمال الألف بعد الثاء الفوقية الكسائي محضة، وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

٢٠ - قوله تعالى: (يا أيّها الملأ أيّكم) مثل يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي.

٢١ - قوله تعالى: أَنَا آتِيكَ بِهِ في الموضعين قرأ نافع بإثبات الألف من أَنَا وصلا ووقفا، وباقي القراء وقفا لا وصلا، وأمال الألف من آتِيكَ حمزة بخلاف عن خلّاد.

٢٢ - قوله تعالى: فَلَمَّا رَآهُ مثل رَآها.

٢٣ - قوله تعالى: لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ قرأ نافع بفتح الياء في الوصل، والباقون بالسكون، وسهل الهمزة الثانية من أَأَشْكُرُ نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام بخلاف عنه، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو وهشام، ولم يدخل ورش وابن كثير، ولورش أيضا إبدالها ألفا، والباقون بالتحقيق وعدم

---

(١) قال الشاطبي: تمدونني الإدغام فاز فثقلا