للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ذكوان، والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المدّ والقصر وله أيضا إبدالها ألفا مع المدّ والقصر.

٩ - قوله تعالى: فَسُحْقاً قرأ الكسائي بضم الحاء، والباقون بالسكون.

١٠ - قوله تعالى: وَإِلَيْهِ النُّشُورُ أَأَمِنْتُمْ (١) قرأ قنبل في الوصل بإبدال الهمزة بعد الراء واوا، وسهل الهمزة الثانية نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام بخلاف عنه وحققها الباقون، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو وهشام، والباقون بغير إدخال.

١١ - قوله تعالى: مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ في الموضعين قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بإبدال الهمزة الثانية المفتوحة بعد المكسورة في الوصل ياء، والباقون بحقيقها، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المدّ والتوسط، والقصر ولهما أيضا تسهيلها مع المدّ والقصر والروم.

١٢ - قوله تعالى: نَذِيرِ، ونَكِيرِ قرأ ورش بالياء في الوصل فيهما دون والوقف، والباقون بغير ياء وقفا ووصلا.

١٣ - قوله تعالى: يَنْصُرُكُمْ (٢) قرأ أبو عمرو بسكون الراء، والدوري باختلاس الضمة أيضا، والباقون بالرفع.

١٤ - قوله تعالى: صِراطٍ قرأ قنبل بالسين، وقرأ خلف بالإشمام (أي بين الصاد والزاي)، والباقون بالصاد الخالصة.

١٥ - قوله تعالى: مَتى مثل بَلى إلا أن الوقف على بَلى كاف.

١٦ - قوله تعالى: سِيئَتْ قرأ نافع وابن عامر والكسائي بضم السين، والباقون بالكسر.

١٧ - قوله تعالى: أَرَأَيْتُمْ في الموضعين قرأ نافع بتسهيل الهمزة بعد


(١) قال الشاطبي:
وآمنتم في الهمزتين أصوله ... وفي الوصل الأولى قنبل واوا أبدلا
(٢) قال الشاطبي: وعندنا جميعا دون ما ألف حلا إلى قوله:
وينصركم أيضا ويشعركم ... وكم جليل عن الدوري مختلسا جلا

<<  <   >  >>