للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

١٧ - قوله تعالى: قَدْ جاءَكُمْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال" قد" عند الجيم والباقون بالإدغام وأمال الألف من جاءكم حمزة وابن ذكوان محضة وإذا وقف حمزة على جاءكم سهل الهمزة مع المد والقصر.

١٨ - قوله تعالى: قُلْ فَلِمَ قرأ البزي في الوقف فلمه بهاء السكت بخلاف عنه وقد تقدم.

١٩ - قوله تعالى: يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ قرأ أبو عمرو بإدغام الراء في اللام من يغفر والباء من يعذب بخلاف عنه ورقق ورش الراء على أصله.

٢٠ - قوله تعالى: إِذْ جَعَلَ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم وحمزة والكسائي بإظهار ذال" إذ" عند الجيم وأدغمها أبو عمرو وهشام.

٢١ - قوله تعالى: جَبَّارِينَ قرأ الدوري عن الكسائي بالإمالة وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح.

٢٢ - قوله تعالى: عَلَيْهِمُ الْبابَ قرأ حمزة والكسائي في الوصل بضم الهاء والميم وأبو عمرو بكسر الهاء والميم والباقون بكسر الهاء وضم الميم.

وأما الوقف فالجميع بكسر الهاء وسكون الميم إلا حمزة فإنه يضم الهاء على أصله.

٢٣ - قوله تعالى: نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ قرأ ورش بنقل حركة الهمزة إلى الياء وخلف له في الوصل السكت وعدمه والباقون بإسكان الياء وقفا ووصلا فإن قيل لم نقل ورش وسكت خلف والياء ليس بساكن صحيح قيل لما تغيرت الحركة قبل الياء من الكسرة إلى الفتحة ألحق بالصحيح على أصله.

٢٤ - قوله تعالى: يَدِيَ إِلَيْكَ قرأ نافع وأبو عمرو حفص بفتح الياء من يدي والباقون بالسكون.

٢٥ - قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ اللَّهَ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بالسكون.

<<  <   >  >>