[٢٧] الشوكاني/ إرشاد الفحول ص٧٧.
[٢٨] الغزالي/ المستصفى ج١ ص١١.
[٢٩] آل عمران /١١٠.
[٣٠] يونس/٣٢.
[٣١] الشوكاني/ إرشاد الفحول ص٧٧.
[٣٢] الشيخ فايد/ محاضرات في الإجماع ص١٢.
[٣٣] البقرة/١٤٢.
[٣٤] القلم/٢٨.
[٣٥] آل عمران/ ١٠٣.
[٣٦] الآمدي/ الإحكام ج١ ص١١١.
[٣٧] الأخبار عن رسول الله عليه السلام بأن هذه الأمة لا تجتمع على الخطأ والضلالة كثيرة وقد رويت بألفاظ مختلفة وصيغ وأسانيد متعددة انظر: مسند أحمد ٥/١٤٥ وباب الفتن من سنن الترمذي وابن ماجه والدارقطني وباب التحريم من سنن النسائي.
[٣٨] الأحاديث التي تحث على لزوم الجماعة وتذم الخروج عليها كثيرة وقد رويت بألفاظ مختلفة وصيغ متعددة انظر: باب الفتن والتحريم من سن الترمذي والنسائي والبخاري ومسند أحمد والدارمي وأبي داود.
[٣٩] المستصفى ج١ ص١١١.
[٤٠] ج١ ص١١٢.
[٤١] روضة الناظر ص٦٨.
[٤٢] أصول الفقه ص٣١٦.
[٤٣] الآمدي/ الإحكام ج١ص١٠٢.
[٤٤] رواه الترمذي ١/٢٤٩، وأبو داود ٣/٣٠٣، والدارمي ١/٦٠ وانظر مسند أحمد ٥/٢٣٠.
[٤٥] الآمدي/ الإحكام ج١ص١٠٧.
[٤٦] الخضري/ أصول الفقه ص٣١٢.
[٤٧] انظر: تيسير التحرير ج٣ ص٢٤٦ وروضة الناظر ص٧٦ والإحكام للآمدي ج١ ص () .
[٤٨] نفسه وأصول الفقه للخضري.
[٤٩] انظر: روضة الناظر ص٧٦.
[٥٠] تيسير التحرير ج٣ ص٢٤٧ ومنتهى الأصول لابن الحاجب ص٤٢ والخضري ص٣٠١.
[٥١] نفسه.
[٥٢] نفسه والإحكام للآمدي ج١ ص١٢٩ والمستصفى ج١ ص ١٢١.
[٥٣] الإحكام ج١ ص١٣١.
[٥٤] وهما أحمد بن حنبل وأبو بكر بن فورك، انظر الإحكام للآمدي ج١ ص١٣٠ وروضة الناظر ص٧٣.
[٥٥] المستصفى ج١ ص١٢٢.
[٥٦] الشوكاني/ إرشاد الفحول ص٨٦.
[٥٧] روضة الناظر ص٧٥.
[٥٨] الإحكام ج١ ص١٣٧.
[٥٩] منتهى الأصول ص٤٤.