كتاب المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد

ومن كتاب الصداق - ج: 2 - ص: 591

يعني: يجوز (١) للأب أن يزوج بنته بدون مهر مثلها بكرًا كانت أو ثيبًا صغيرة أو كبيرة رضيت أو كرهت قال في الشرح (٢): وبه قال أبو حنيفة ومالك (٣).

وقال الشافعي: ليس له ذلك فإن فعل فلها مهر مثلها، لأنه عقد معاوضة فلم يجز أن ينقص به عن قيمة المعوض كالبيع ولأنه تفريط في مالها (٤).

ولنا: قول عمر وقد خطب الناس: (ألا لا تغالوا (٥) في صداق النساء فما أصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا من نسائه ولا أحدًا من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية) (٦)، وكان ذلك بمحضر من الصحابة ولم ينكر فكان اتفاقًا منهم على أن له أن يزوج بذلك وإن كان دون صداق المثل. وزوج سعيد بن المسيب ابنته (٧) بدرهمين (٨) (وهو من) (٩) أشرف (١٠) قريش شرفًا (١١) وعلمًا ودينًا، ومن المعلوم أنهما ليسا (١٢) مهر مثلها، ولأنه ليس المقصود من النكاح العوض وإنما المقصود السكن والأزواج (١٣) ووضع المرأة في منصب

---

(١) سقطت من النجديات، هـ، ط.
(٢) الشرح الكبير ٨/ ٣١.
(٣) انظر المقدمات ٢/ ٣٦٢ وتعليق الشيخ طاهر محمد الزاوي على مختصر خليل ١٢٢ وبدائع الصنائع ٢/ ٢٤٥.
(٤) المنهاج مع نهاية المحتاج ٦/ ٢٨٨ - ٢٨٩.
(٥) في أ، جـ أن لا لا تغالوا.
(٦) رواه أحمد ١/ ٤٠، ٤١ وأبو داود برقم ٢١٠٦ الترمذيُّ برقم ١١١٤ النسائي ٦/ ١١٧ - ١١٨ وابن ماجة برقم ١٨٨٦ والبيهقيُّ ٧/ ٢٣٤.
(٧) سقطت من هـ.
(٨) رواه سعيد بن منصور ١/ ١٥٨ قال حدثنا يسار بن عبد الرحمن أن سعيد ابن المسيب زوج ابنته ابن أخيه على درهمين.
(٩) خرم في جـ وبياض في ط لكن قد سبق البياض لفظ (ومن) في ط.
(١٠) في الأزهريات أشراف.
(١١) في حـ، ط عرفًا.
(١٢) في د، س ليس.
(١٣) كذا في جميع النسخ وفي المغني ٧/ ٣٩١ والأزدواج.