كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية

سورة ص - ج: 2 - ص: 276

[سورة ص]

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}

{ص وَالْقُرْآنِ} (١)

قراءة أبىّ بن كعب والحسن وابن أبى إسحاق: «صاد»، بكسر الدال (١).

وقرأ: «صاد والقرآن» -بفتح الدال- (٢) الثقفى.

قال أبو الفتح: المأثور عن الحسن أنه إنما كان يكسر الدال من ««صاد»؛ لأنه عنده أمر من المصاداة، أى: عارض عملك بالقرآن.

قال أبو على: هو فاعل من الصدى، وهو ما يعارض الصوت فى الأماكن الخالية مع الأجسام الصلبة، قال: وليس فيه أكثر من جعل الواو بمعنى الباء فى غير القسم، وقد يمكن أن تكون كسرة الدال لالتقاء الساكنين، كما أن فتحها فتح لذلك، وقد يجوز أن يكون من فتح جعل «صاد» علما للسورة، فلم يصرف، فالفتحة على هذا فتحة إعراب.

***

{لَشَيْءٌ عُجابٌ} (٥)

ومن ذلك قراءة السّلمىّ: «لشئ عجّاب» (٣).

---

(١) وقراءة أبى السّمال، وابن أبى عبلة، ونصر بن عاصم. انظر: (الفراء ٣٩٦/ ٢، الرازى ١٧٥/ ٢٦، الكشاف ٣٥٨/ ٣، البحر المحيط ٣٨٣/ ٧، الإتحاف ٣٧١، النحاس ٧٧٩/ ١، القرطبى ١٤٢/ ١٥، الآلوسى ١٦١/ ٢٣).
(٢) وقراءة أبى عمرو، ومحبوب. انظر: (الكشاف ٣٥٨/ ٣، الرازى ١٥٥/ ٢٦، البحر المحيط ٣٨٣/ ٧، التبيان ٤٩٤/ ٨).
(٣) وقراءة على، وعيسى بن عمر، وابن مقسم. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٢٩، الفراء ٣٩٨/ ٢، الرازى ١٧٨/ ٢٦، البحر المحيط ٣٨٥/ ٧، القرطبى ١٤٩/ ١٥، الكشاف ٣٦٠/ ٣، مجمع البيان ٤٦٣/ ٨).