كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

حرف التاء - باب التوثي والتوني والبوني والبونتي - ج: 1 - ص: 154

[١٣٠] رَفِيقُنا أبو محمد عبد المُؤْمِن بن خَلَف التُّونِيّ الدِّمْيَاطِيّ الحَافِظ، سَمِع الكَثِير بِمصر والإِسْكَنْدرِيّة من أصْحَاب أبى طَاهِر السِّلَفِيّ وغيره، سَمِعتُ عنه بمصر بعد عَوْدِه من العِرَاق، ثم رَحَل فى طَلَب العِلْم، وسَمِع بالشَّام والمَوْصِل وبغداد، ثم عَادَ إلى مِصْر، وكَانَ حَافظًا ثقَةً.

وأَمَّا الثالث: بِبَاءٍ مُوَحَّدَة ونُونٍ قبل اليَاء، نِسْبَة إلى "بُونَة (١) " من القَيْرَوَان، منها جَمَاعَةٌ من العُلَمَاءِ.

وأَمَّا الرَّابِع: بِبَاءٍ مُوَحَّدَة وبعد الواوِ نُونٌ ومُثَنَّاة فَوق (٢)، فهو:

[١٣١] أبو الطَّاهِر إسماعيل بن تَميم بن إسماعيل البُوَنْتِي. كتب عنه الحَافِظ أبو طَاهِر أحمد بن محمد السِّلفِيّ، قال: وبُوَنْت قَرْيَةٌ من الأنْدلس.

---

[١٣٠] المعجم المختَصّ بالمحدثين ص: ٩٥ (١١٢) ومعجم الشيوخ ١/ ٤٢٤ (٤٨٢) ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٢٢٩ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٧ وطبقات السبكى ١٠/ ١٠٢ - ١٢٣ وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٢٨٦ وغاية النهاية ١/ ٤٧٢ وفوات الوفيات ٢/ ٤٠٩ (٣٠٨) والبداية والنهاية ١٤/ ١٤ وطبقات الشافعية للاسنوى ١/ ٢٧٠ (٥١١) ومرآة الجنان ٤/ ٢٤١ وغاية النهاية ١/ ٤٧٢ ودرة الحجال ٣/ ١٦٤ والدرر الكامنة ٣/ ٣٠ والنجوم الزَّاهِرَة ٨/ ٢١٨ وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٧ وطبقات الحفاظ ص: ٥١٢ وذيول العبر ٤/ ١٣ فى وفيات سنة (٧٠٥) والشذرات ٦/ ١٢.
(١) فى معجم البلدان ١/ ٥١٢ (بُوْنَة) بِالضَّمِّ ثم السكون، مدينة بافريقية بين مرسى الخرز وجزيرة بنى مزغَنَّاى، وهى مدينة حصينة مقتدرة كثيرة الرُّخص والفواكه والبساتين القرينة.
وفى الروض المعطار للحميرى ص: ١١٥ بُونَة من بلاد افريقية قريبة من فحص قل.
(٢) فى التوضيح ١/ ٦٦٣ البُوَنْتِي وبُونت: بليدة بالمغرب، هى بضم الموحدة وفتح الواو وسكون النون تليها مثناة فوق ويقال لها أيضًا بُنْت بحذف الواو، وهى من عمل بلنسية وانظر الروض المعطار ص: ١١٥ أيضًا.
[١٣١] لم أجد ترجمته باسم إسماعيل بن تميم وترجم ياقوت فى معجم البلدان ١/ ٥١١ باسم إسماعيل بن عمران وفى المشتبه ١/ ١٠٣ والتبصير ١/ ١٨٦ والتوضيح ١/ ٦٦٣ (المطبوع) إسماعيل بن عمر وقد جاء فى كتابنا هذا إسماعيل بن تميم والله أعلم ولم أجده فى معجم السفر للسِّلَفِي.