كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

حرف الزاي - باب الزبيدي والزبيدي - ج: 1 - ص: 325

بَابُ الزَّبِيدِيّ والزُّبَيْدِيّ

أَمَّا الأَوَّل: بِفَتْح الزَّاي وكَسْر البَاءِ (١) نِسْبَة إلى "زَبِيد" من بِلَاد اليَمَن، فذكر جَمَاعَةً، قُلْتُ:

[٤٢٦] وأبو نَصْر عبد العَزِيز بن يَحْيَى بن المُبَارَك بن الزَّبِيدِيّ البَغْدَادِي، من أُمَنَاء القَاضِي بها، رَوَى لنا بها عن أبى شُجَاع (٢) أحمد بن أبي نَصْر يَحْى ابن مَوْهُوب بن [السَّدَنَك] (٣) وأبى المَكارِم [محمد بن أحمد] (٤) بن طَاهِر، وسَمَاعُه صَحيحٌ.

وأَمَّا الثَّانِي: بِضَمِّ الزَّاي وفَتْح البَاءِ، فَذَكَرَه.

---

(١) تكملة الإكمال ٣/ ٧٣.
[٤٢٦] صلة التكملة للحسينى لوحة ٦٣/ ب فى وفيات سَنَة (٦٤٩) فى سلخ جمادى الأولى، ومعجم الدمياطي ٢/ لوحة ٥١/ أوسير النبلاء ٢٣/ ٢٥١ والعبر ٣/ ٢٦٣ والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٤ والشذرات ٥/ ٢٤٥.
(٢) هكذا جاء في النسخة وفى صلة التكملة للحسيني: حَضَرَ أبا نَصْر يحيى بن موهوب بن السدنك، وجاء فى سير النبلاء: وسمع من أبى نَصْر يحيى بن السّدنك، فلعله روى عن أبى شجاع أحمد وعن أبى نصر يحيى أيضًا والله أعلم.
(٣) فى النسخة "السرنك" والتصويب مما جاء على الصواب فى ترجمة رقم (٤٥٦) وكذا مما جاء فى صلة الحسيني وسير النبلاء كما نقلت عبارتهما آنفًا.
(٤) فى النسخة "أحمد بن محمد" والتَّصويب مِمَّا ترجم له المُؤلِّف فى باب الطَّاهِرِيّ برقم (٦٣٢) وكذا قال الذَّهَبِي فى ترجمة ابن الزبيدى: سمع. . . . . . . وأبى المكارم محمد ابن أحمد الظَّاهِرِي (والصَّواب الطَّاهِرِيّ).