كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

حرف الحاء المهملة - باب حباشة وحباسة - ج: 1 - ص: 202

باب حَبَاشَة وحَبَاسَة

وكِلاهُما بِالحَاءِ مُهْمَلَة (١) ومُوَحَّدَة.

أمَّا الأَوَّل: بشِين مُعْجَمَة، فهو:

[٢٠٤] حَبَاشَة بن حصن اليَحْصبِيّ من أهل القَيْرَوَان، سَمِع بها من إبراهيم ابن زِيَاد وإبراهيم بن عبد الله القَلانِسِيّ، ثم دَخَل المَشْرِق حَاجًّا، فَسَمِع من أبى زَيْد المروزِيّ، وَكَان من أهل العِلْم والعِبَادَة (٢)، ذَكَرَه أبو الوَليد ابن الفَرَضِي فى "تَارِيخِه"

وأمَّا حَبَاسَة:

[٢٠٥] أبو [الفتح (٣)] مَنْصُور بن حَبَاسَة من تُجَّار الإِسْكَنْدَرِيّة وأَعْيَانِها، أنْشَأ بها مَدْرَسَةً لِلْعِلم، ومن أحفادِه جَمَاعَةٌ من الطَّلَبة ورُوَاة الحَدِيث.

---

(١) فى التبصير ١/ ٣٩٨ - ٣٩٩ حَبَاشة: بفتح الحاء المهملة.
[٢٠٤] تاريخ علماء الأندلس ١/ ٢٣٦ وفيه حباشة بن حسن بدل حِصْن والتبصير ١/ ٣٩٩ وفيه حَبَاشة بن حصن، وذكر أبو الوليد بن الفَرَضي أنّه توفى بقرطبة ليلة السبت لإحدى عشر ليلةً خَلَت من جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.
(٢) جملة "وكان من أهل العلم والعبادة" تكررت فى النسخة.
[٢٠٥] تكملة المنذري ٣/ ٥٨٨ (٣٠٥٠) فى وفيات (٦٣٩) والتبصير ١/ ٣٩٨ وفيه أبو منصور بن حَبَاسة ولعل الحافظ نقله من هذه النسخة.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من النسخة، فأثبته من تكملة المنذري.