[٧٤٦] مُعْجَم الأدباء ١٦/ ٢٩٣ وإنباه الرواة ٤/ ١٥٤ وتكملة المُنْذِرِيّ ١/ ٢٠٧ (٢٣٧) فى وفيات سنة (٥٩٠) وذيل الروضتين ص: ٧ وتكملة ابن الصَّابُونيّ ص: ٢٦٦ (٢٦٢) ووفيات الأعيان ٤/ ٧١ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٥٦ وسير النبلاء ٢١/ ٢٦١ والعبر ٣/ ١٠٢ ومعرفة القُرَّاء الكبار ٢/ ٥٧٣ (٥٣١) ونكت الهميان ص: ٢٢٨ وطبقات السبكي ٧/ ٢٧٠، وطبقات الأسْنَوِي ٢/ ٢٧ (٧١٢) والديباج المذهب ٢/ ١٤٩ وغاية النهاية ٢/ ٢٠، وبغية الوعاة ٢/ ٢٦٠، وحسن المحاضرة ١/ ١٣٦، وطبقات المفسرين ٢/ ٣٩ والشذرات ٤/ ٣٠١. (٢) هكذا ذكره المؤلف بالكُنْية واسمه القاسم أيضًا، وله كنية أخْرَى وهى أبو محمد. (٣) نسبه المؤلِّف إلى جَدِّه، وهو عَلِيّ بن محمد بن عبدالصَّمد السَّخاوِى المُقْرِئ، وله ترجمة فى معرفة القراء الكبار ٢/ ٦٣١ (٥٩٦) وغاية النهاية ١/ ٥٦٨ وغيرهما. [٧٤٧] تَقَدَّمت برقم (٤٥٧) فى باب "سُكَّرة". (٤) وقد تَقَدَّم أن ذكرت بأن المؤلف نسبه إلى جَدِّه، وهو الحسين بن محمد بن فِيرُّة.