كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

حرف الجيم - باب جيوش وحوش - ج: 1 - ص: 177

بابُ جُيُوش وحَوْش

وكِلَاهُما آخرُه شِينٌ مُعْجَمة.

أَمَّا الأَوَّل: جَمْع جَيْش بالجِيم، فهو:

[١٦٥] أبو الجُيُوش عَسَاكِر بن عَلِيّ بن إسماعيل بن نَصر المُقْرِئ، حَدَّث بِسُدَاسِيَّات (١) أبى عبد الله محمد بن أحمد الرَّازِيّ عنه، رَوَى لنا عنه أبو القَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد العَزِيز (٢) اللَّخْمِيّ الحَنَفِيّ، وتوفي فى المُحَرَّم سَنَة [ثلاث (٣)] وثَمَانِين وخَمسمائة.

وَأَمَّا الثَّانِي: بِفَتْح الحَاءِ المُهْمَلة وواوٍ سَاكِنَةٍ، فهو:

[١٦٦] أبو عبد الله محمد بن عُمر بن محمد بن الحَوْش السعردي (٤) التَّاجِر، سَمِع بِنَيْسَابُور من المؤيَّد الطُّوسِي وغيرِه، وحَدَّث عنه. . . . (٥) الإِسكندرية، وسَمِع مَعَنَا من أَصْحَاب الحَافِظ أبى طَاهر أحمد بن محمد السِّلَفِيّ وغيرِه، وأَجَازَ لي.

---

[١٦٥] ذيل التكملة لابن الصَّابوني ص: ٢٤٢ (٢٢٥) ومعرفة القُرَّاء الكبار ٢/ ٥٥٢ (٥٠٣) وغاية النهاية ١/ ٥١٢ والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠١ وحسن المحاضرة ١/ ٤٩٦.
(١) خَرَّج عنه هذه السداسيات أبو طاهر السّلفِي كما فى سير النبلاء ١٩/ ٥٨٤ فى ترجمة الرازى.
(٢) نَسَبَه المؤلف إلى جَدِّه. وهو عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز اللَّخْمِي أبو القاسم كما فى الجَوَاهر المُضِيّة ٢/ ٣٩٤ وترجم له الحسينى فى صلة التكملة فى وفيات سنة (٦٤٣).
(٣) كلمة "ثلاث" سَاقِطة من النسخة مع وجود الواو قبل ثمانين فأثبتها من المصادر.
[١٦٦] صِلَة التكملة للحُسَيْنى فى وفيات سنة (٦٤٦) يوم عاشوراء والتبصير ٢/ ٥٥٤ وستأتى ترجمته برقم (١٩٨) فى باب الحَوْشِي.
(٤) كذا "السعردى" فى الموضعين وفى ترجمته فى صلة التكملة الإسْعِرْدِي وقال ابن ناصر الدين فى التوضيح ١/ ٢٢٢ (الإِسْعِردِي) نسبة إلى إسعِرْد: بكسر الهمزة وسكون السين وكسر العين المهملتين وسكون الرَّاء تليها دال مهملة، ثم ذكر ترجمة أبى الربيع سليمان بن إبراهيم الإسعِرْدى الحنبلى وقال: وكانوا يؤذونه، فيكشطون الدّال فيبقى الأشعرى (هكذا) فيغضب: قلت: ووجدت نسبة سليمان هذا بخطه: السعردى - فكأنّه - والله أعلم- لما أوذى بكشط الدال كتب: السعردي، لتزول العلة مع كشط الدَّال، انتهى من التوضيح، فظهر من كلام ابن ناصر الدين هذا أن الإسعِردى يقال فيه السعردى أيضًا.
(٥) كذا بياض فى النسخة بقدر كلمة.