كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

حرف الواو - باب الوحشي والوخشي - ج: 2 - ص: 624

مُشْتَبِهُ النِّسْبَة من هَذَا الحَرْفِ

بابُ الوَحْشِي والوَخْشِي

وكِلَاهُمَا بِشِينٍ مُعْجَمَة.

أمَّا الأَوّل: بِسُكُون الحَاءِ المُهْمَلَةِ، فهو:

[٩٧١] عبد الله بن يَحْيَى (١) التُّجَيْبِىّ الأُقْلِيشِيّ الوَحْشِيّ أبُو محمد، سَمِع من أبى بكر محمد ابن محمد بن جماعة (٢) وأبى بكر خَازِم (٣) بن محمد وغيرهما، وله كِتَابٌ حَسَنٌ فى شَرْح الشِّهَاب وتوفي سَنَة اثنتين وخمسمائة، ذَكَره فى "الصِّلَة".

وأمَّا الثانِي: بالخَاء المُعْجَمَة، فهو:

[٩٧٢] أبو عَلِيّ الحَسَن بن عَلِىّ بن محمد البَلْخِي الوَخْشِيّ، سَمِع الكَثير بأصبهان، وخَرَّج على الشُّيُوخ، رَوَى عن أبى عَلِيّ الحُسَين بن عبدالله بن المَرْزُبَان بن فَتْحون وغيره، و "وَخْش (٤) " من بِلَاد بلخ.

---

[٩٧١] الصِّلَة ١/ ٢٩١ (٦٤٠) ومعجم البلدان ١/ ٢٣٧ (أقْلِيش) والتبصير ٤/ ١٤٨٠.
(١) في النسخة "بحير" وهو خطأ والصواب يحيى بدل بحير كما جاء في مصادر ترجمته الثلاثة.
(٢) كذا "جماعة" وهو خطأ والصواب جماهر بدل جماعة كما في الصلة في ترجمة عبد الله بن يحيى التجيبي، وله ترجمة في الصلة ٢/ ٥٦١ (١٢٣١) وهو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن جماهر الحَجْري.
(٣) خازم بالخاء المعجمة، فقد ترجم له ابن بشكوال في الصِّلَة ١/ ١٨٠ (٤١٢) في تفاريق الأسماء من حرف الخاء المعجمة.
[٩٧٢] الإكمال ٧/ ٣٩١ والأنساب ١٣/ ٢٩١ والسياق لوحة ٤/ ب والمنتخب من السياق ص ٢٧٣ برقم (٤٩٨) واللباب ٣/ ٣٥٥ ومعجم البلدان ٥/ ٣٦٥ وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٧١ وسير النبلاء ١٨/ ٣٦٥ والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ص ١٠٢ والعبر ٢/ ٣٢٩ في وفيات سنة (٤٧١) والوافي بالوفيات ١٢/ ١٦٣ ولسان الميزان ٢/ ٢٤١ وطبقات الحفاظ ص: ٤٣٩ والشذرات ٣/ ٣٣٩ والتبصير ٤/ ١٤٧٩.
(٤) في معجم البلدان ٥/ ٣٦٤ (وَخْش) بالفتح ثم السكون والشين معجمة. . . بلدة من نواحي بلخ من خُتَّلَان، وهي كورة متصلة بختّل حتى تجعلان كورة واحدة، وهي على نهر جيحون.