(١) فى النُّسْخة "أبو" بدل "بن" وهو سَهْو من النَّاسِخ، والتصحيح من مصادر ترجمته. (٢) لفظ الجَلَالَة سَاقِط من النُّسْخة. (٣) نَسَبَه المؤلِّفُ إلى جَدِّه، وهو أبو القاسِم هِبَة الله بن عَلِيّ بن سعود البوصيرِيّ، وله ترجمة فى سير النُّبَلاء ٢١/ ٣٩٠ وغيره. (٤) قال الحُسَيْنِيّ فى ذيل التكملة: الدِّزِّيّ: بكسر الدَّال المُهْمَلة والزَّاي المُعْجَمَة المشدَّدَتين بعدهما ياء النَّسَب. [٣٦٣] ذيل التكملة للحسيني فى وفيات سنة (٦٥١) فى الثامن عشر ذى القعدة، ومعجم الدمياطيّ ١ / ل ١٨٠/ أوالوافي بالوفيات ١٢/ ١٦١ والعقد الثمين ٤/ ١٦٣ وذيل التقييد ١/ ٥٠٧ برقم (٩٩٠). (٥) كذا سَاق المؤلِّف نَسَبَه مختصرًا وقد سَاقَ الحُسَيْنِيّ والدِّمياطِيّ بأتم من هذا فقال الحُسَيْنِيّ: أبو محمد الحَسَن بن عَلِيّ بن محمد بن الحُسَيْن بن صَدَقَة الدِّزِّيّ الأصل الوَاسِطِيّ المَوْلد والمنشا المَكِّيّ الوَفاة الطَّبِيب المَعْرُوف بابن مِيجَال، ثم ضبط مِيْجَال فقال: بكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف وفتح الجيم وبعد الألِفِ لَامٌ. (٦) لم أجد "الدِّزّ" فى معجم البُلْدَان، وقال الدِّمياطِي فى مُعْجَمِه بعد أن ذكر نسبته "الدّزّي": وأصله من "دِزْبُول" بكسر الدال وضمِّ الباء المُوَحَّدة، وهى قَرْيَة أو قلعة من أعمال خوزستان، وفى معجم البلدان ٢/ ٤٠٤: خوز: بضم أوَّله وتسكين ثانيه وآخره زاي، بلاد خوزستان يقال لها: الخوز، وأهل تلك البلاد يقال لهم الخُوز.