كتاب خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام

كتاب الحج - باب فسخ الحج إلى العمرة - ص: 212

الشعث والتعرُّض لقلع الشعر.

قوله: "اختلفا بالأبواء"؛ أي: وهما نازلان بها.

قوله: "لا أماريك"؛ أي: لا أجادلك، قال ابن عبد البر: الظاهر أن ابن عباس كان عنده في ذلك نصٌّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخَذَه عن أبي أيوب أو غيره؛ ولهذا قال عبد الله بن حنين لأبي أيوب: كيف كان يغسل رأسه ولم يَقُل: هل كان يغسل رأسه.

قال الحافظ: وفي هذا الحديث من الفوائد مناظرة الصحابة في الأحكام ورجوعهم إلى النصوص، وفيه اعتراف للفاضل بفضله، وإنصاف الصحابة بعضهم بعضًا، وفيه استتار الغاسل عند الغسل، والاستعانة في الطهارة، وجواز الكلام والسلام حالة الطهارة، وجواز غسل المحرم وتشريبه شعره بالماء، ودلكه بيده إذا أمن تناثره، والله أعلم.

* * *

[باب فسخ الحج إلى العمرة]

الحديث الأول

عن جابر - رضي الله عنه - قال: "أهلَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه بالحج وليس مع أحدٍ منهم هدي غير النبي - صلى الله عليه وسلم - وطلحة، وقَدِم علي - رضي الله عنه - من اليمن فقال: أهللت بما أهل به النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه أن يجعلوها عمرةً فيطوفوا، ثم يقصروا ويحلوا، إلاَّ مَن كان معه الهدي، فقالوا: ننطلق إلى منًى، وذكر أحدنا يقطر فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدي لأحللت)) ، وحاضت عائشة فنسكت المناسك