كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

[٨] كتاب الرهن - ١٦ - باب المسابقة - ج: 1 - ص: 439

زُرَيق، وبينهما مِيلٌ، وكنتُ فيمَن أَجرَى (١).

٨٨٦ - وعنه: أن النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سابَقَ بين الخيل، وفضَّلَ القُرَّحَ (*) في الغاية (**) (٢).

وعند ابن حبَّان: أن النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سابَقَ بين الخيل، وجعل بينهما سَبَقًا، وجعل بينهما مُحلِّلًا وقال: "لا سَبَقَ إلا في حافرٍ أو نَصْلٍ" (٣).

٨٨٧ - وعن نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو حافرٍ أو نَصْلٍ" (٤).

ونافع هذا عن يحيى بن مَعين: أنه ثقةٌ (...).

---

(*) القُرَّح من الخيل بمنزلة البُلَّغ من الرجال.
(**) أخرجه أبو داود، وإسناده على شرط "الصحيحين"، هو من رواية عبيد اللَّه، عن نافع، عنه.
(...) ولم يُضعِّفْه أحدٌ، والحديثُ عند أبي داود والتِّرْمِذي والنَّسائي، وباقي رجاله متفق عليهم، وحسَّنه التِّرْمِذي -لم أَرَ في كتاب الترمذي تحسينه، (ح) -، وقال ابن القطَّان: إسناده عندي صحيحٌ، ورواتُه كلُّهم ثقاتٌ.
قال أحمد: ثنا يزيد، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي الحكم مولى اللَّيثيِّين، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا سبقَ إلا في خُفٍّ أو حافرٍ". ورواه النَّسائي وابن ماجه، وأبو الحكم لا يُعرَف. =

(١) رواه البخاري (٢٧١٣).
(٢) رواه أبو داود (٢٥٧٧).
(٣) رواه ابن حبان (٤٦٨٩).
(٤) رواه أبو داود (٢٥٧٤)، والنسائي (٣٥٨٦)، والترمذي (١٧٠٠).