كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

[١٠] كتاب النكاح - ٤ - باب نكاح المشرك - ج: 1 - ص: 512

٩٩٨ - وعن الضحَّاك بن فيروز الدَّيلمي، عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ اللَّه! إني أَسلَمتُ وتحتي أُختانِ، قال: "طلِّقْ أيَّتَهما شئتَ".

أخرجه أبو داود (١).

وعند التِّرْمِذي: "اختَرْ أيَّتَهما شئتَ"، وقال: هذا حديث حسن (٢).

وذكر البَيْهَقي في إسناد حديث أبي داود أنه إسناد صحيح (٣)، وأخرجه ابن حبَّان (٤).

٩٩٩ - وعن ابن عباس قال: كان المشركون على منزلتَينِ من النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، كانوا مشركي أهلِ حربِ يُقاتلُهم ويُقاتلُونه، ومشركي أهلِ عهدٍ لا يُقاتلُهم ولا يُقاتلونه، فكان إذا هاجرَتِ امرأةٌ من الحرب لم تُخطَبْ حتى تَحيضَ وتَطهُرَ، فإذا طَهُرَتْ حلَّ لها النكاحُ، فإن هاجَرَ زوجُها قبل أن تُنكَحَ رُدَّتْ إليه، وإن هاجَرَ عبدٌ منهم أو أَمَةٌ فهما حُرَّانِ، ولهما ما للمهاجرين.

ثم ذَكَرَ مِن أهل العهد مثلَ حديث مجاهد، وإن هاجَرَ عبدٌ أو أَمَةٌ من المشركين أهلِ العهدِ لم يُرَدَّ، أو رُدَّتْ أثمانُهم.

أخرجه البُخاري (٥).

١٠٠٠ - وعنه قال: أَسلمَتِ امرأةٌ على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فتزوَّجَتْ، فجاء زوجُها إلى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسولَ اللَّه! إني قد كنتُ أَسلَمتُ وعلِمتَ

---

(١) رواه أبو داود (٢٢٤٣).
(٢) رواه الترمذي (١١٢٩).
(٣) انظر: "معرفة السنن والآثار" (٥/ ٣١٧).
(٤) رواه ابن حبان (٤١٥٥).
(٥) رواه البخاري (٤٩٨٢).