كتاب الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

كتاب الصلاة - يندب التبكير للجمعة - ج: 1 - ص: 374

( [يُندب التبكير للجمعة] :)

(ونُدب له التبكير) : لحديث أبي هريرة في " الصحيحين " وغيرهما، أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قال: " من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح؛ فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية؛ فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة؛ فكأنما قرب كبشا أقرن (١) ، ومن راح في الساعة الرابعة؛ فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة؛ فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر ".

وفي الباب أحاديث في مشروعية التبكير.

قال في " المسوى شرح الموطأ ": " الأصح أن هذه الساعات ساعات لطيفة بعد الزوال (٢) ، لا الساعات التي يدور عليها حساب الليل والنهار ". انتهى.

( [يُندب التطيب والتجمل للجمعة] :)

(والتطيب والتجمل) : لحديث أبي سعيد، عن النبي [صلى الله عليه وسلم] ، قال: " على كل مسلم الغسل يوم الجمعة، ويلبس من صالح ثيابه، وإن كان له طيب مس منه "؛ أخرجه أحمد وأبو داود.

وهو في " الصحيحين " بلفظ: " الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبا إن وجد ".

وأخرج أحمد، والبخاري وغيرهما من حديث سلمان الفارسي، قال:

---

(١) الأقرن: ذو القرون؛ وهو خير مما لا قرن له. (ش)
(٢) لا دليل على هذا المعنى!