مدة الإنكار "١٥٦" وما بعدها، قول بعضهم: أنا إنيه حين قيل له: أتخرج إلى البادية؟ "١٥٨".
١٤١- باب في بقاء الحكم مع زوال العلة ١٥-١٦٦:
غديان وعشيان والأريحية وهذا الباب "١٦٣". صبية وقنية "١٦٤-١٦٦".
١٤٢- باب في توجه اللفظ الواحد إلى معنيين اثنين ١٦٦-١٧٥:
قولهم: هذا أمر لا ينادي وليده "١٦٦". قولهم: زاحم بعود أودع "١٧١". قوله تعالى:{ويكأنه لا يفلح الكافرون}"١٧٢".
١٤٣- باب في الاكتفاء بالسبب من المسيب، وبالمسيب من السبب ١٧٦-١٨٠:
أورد أمثلة من المجاز لعلاقة السببية "١٧٦" وما بعدها.
١٤٤- باب في كثرة الثقيل وقلة الخفيف ١٨٠-١٨٨:
وقوع الجملة موقع المفرد، ووقوع المفرد موقع الجملة "١٨١". قد يقع النقل في النكرة، نحو الينجلب "١٨٣". تبادل الياء والهمزة "١٨٥". لغة هذيل في جوزات "١٨٧".
١٤٥- باب القول في فوائت الكتاب ١٨٨-١٩٠:
فيه ثناء على سيبويه والاعتذار عنه في الإخلال ببعض موازين الأسماء.
١٤٦- ذكر الأمثلة الفائتة للكتاب ١٩٠-٢٢١:
ذكر فيه الأمثلة التي أخل بذكرها سيبويه. تلقامة وتلعابة "١٩٠". تغيير الأعلام في الشعر كعطاء في عطية "١٩١". فرناس وفرانس "١٩٤". تنوفي ومسولي "١٩٤". ترجمان "١٩٦". شحم أمهج "١٩٧". مهوأن "١٩٨". مقبئن "١٩٩". عياهم "٢٠٥". ذم أبي على كتاب العين "٢٠٠". تماضر وترامز "٢٠٠". ينابعات "٢٠١". دحندح "٢٠١". عفوين "٢٠٢". ترعاية "٢٠٣". الصبر "٢٠٣". قولهم في الوقف: ضربته "٢٠٣". قولهم في الوقف: ادع واغز "٢٠٤". هزنيزان وعقزران "٢٠٤". هديكر "٢٠٥". زيتون، ميسون، قيطون "٢٠٦". الهندلع "٢٠٦". كذبذب وكذبذب "٢٠٧". الدرداقس "٢٠٧". الخزرانق "٢٠٨". شمنصير "٢٠٨". الموقى "٢٠٨". تأكيد الصفة الصفة بزيادة ياء مشددة كأحمري "٢٠٨". المأقي "٢٠٩".