كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الميم - باب الميم بعدها الألف - ج: 3 - ص: 10

مغول بن عاصم بن غزية بن خرشة بن خديج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن غربة ابن حدبة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة، وبجيلة هى أم صهيبة وأخوته، وهى بنت صعب بن سعد العشيرة. روى عن حنيد، والحارث بن حصبرة، والحكم بن عتبة، والزبيرى، وابن عدى، وسماك بن حرب، وطلحة بن مصرف، وعاصم بن أبى النجود، والشعبى، وعبد الله بن بريدة، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعى، وعطاء بن أبى رباح، وعطية العوفى، ومحمد بن سوقة، ومنصور بن المعتمر، ونافع مولى ابن عمر، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين.

روى عنه إسماعيل بن زكريا، وحماد بن أسامة، وخلاد بن يحيى، وزائدة بن قدامة، وشعبة بن الحجاج، وهو من أقرانه، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبيد الله الأشجعى، وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن سابق، ومحمد بن يوسف الفريابى، ومسعر بن كدام، وهو من أقرانه، ووكيع، ويحيى القطان، وأبو إسحاق السبيعى، وهو من شيوخه، وأبو معاوية الضرير، وآخرون. قلت: ذكره أصحابنا من أصحاب الإمام أبى حنيفة، وهو أحد الجماعة الذين قال الإمام فى حقهم: أنتم مسار قلبى وجلاء حزنى. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، ثبت فى الحديث. وقال يحيى ابن معين، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال العجلى: رجل صحيح مبرز فى الفضل. وقال الطبرانى: من خيار المسلمين. وقال عمرو بن على: مات سنة سبع. وقال ابن سعد: سنة ثمان. وقال أبو نعيم: سنة تسع وخمسين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٢٠٥ - مالك بن يحيى بن مالك بن كثير بن راشد الهمدانى: يكنى أبا غسان، يعرف بالسوسى؛ لأن أصله من السوس، وهو أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث. وذكره ابن يونس فى تاريخ الغرباء الذين قدموا مصر، وقال: من سكان الكوفة، قدم إلى مصر وأقام بها، وكان يلزم دمسيرة من سواد أسفل أرض مصر، ويقدم منها فى بعض الأوقات فيحدث بفسطاط مصر. وحدث عن عبد

---

٢٢٠٥ - فى المختصر: مالك بن يحيى بن كثير بن راشد الهمدانى: أبو غسان السوسى الأصل، عن أبى النضر، وعبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن هارون، وعنه الطحاوى، كذا فى غرباء مصر لابن يونس، وفيه: هو من سكان الكوفة، قدم إلى مصر وأقام بها، وكان يلزم دميرة من سواد أسفل أرض مصر ويقدم منها فى بعض الأوقات، فيحدث بفسطاط مصر، توفى فى ليلة الأربعاء ليلة النصف من شهر ربيع الأول سنة ٣٢٥، كذا فى المغانى، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: سكن بغداد، مستقيم الحديث. ا. هـ. =
=انظر: الجرح والتعديل (٨/٢١٧) .