كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف النون - ج: 3 - ص: 108

٢٤٤١ - نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم الجمحى القرشى: من أهل مكة. يروى عن أبى مليكة، وعمرو بن دينار، روى عن ابن المبارك، ويحيى القطان، ويحيى بن أبى زائدة. ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات بفج سنة تسع وستين ومائة، وأمه أم ولد. وقال عبد الغنى: روى عنه أيضًا القعنبى، وأبو الوليد الطيالسى، وسعيد بن أبى مريم، ويوسف بن كامل، وأبو نعيم، ويزيد بن هارون، وعبد الرحمن بن مهدى، ويحيى بن سليم الطائفى، وشريح بن النعمان. قال أحمد بن جميل: ثبت ثبت، صحيح الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن سعد: مات بمكة سنة تسع وستين ومائة، وكان ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٤٤٢ - نافع بن يزيد الكلاعى: أبو يزيد المصرى، ويقال: إنه مولى شرحبيل بن حسنة القرشى. روى عن بكير بن عمرو المعافرى، وجعفر بن ربيعة، والحارث بن سعيد، وحيوة بن شريح، وابن جريج، وهشام بن عروة، ويونس بن يزيد، وآخرين. روى عنه بقية بن الوليد، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وسعيد بن كثير بن عفير، وشعيب بن يحيى، وأبو صالح كاتب الليث، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يحيى المعافرى، ويحيى بن أيوب المصرى، وآخرون. قال أحمد بن صالح المصرى: كان من ثقات التابعين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال النسائى: ليس به بأس. قال ابن يونس، وابن حبان: توفى سنة ثمان وستين ومائة. استشهد به البخارى، وروى له الباقون سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٤٤٣ - نافع بن أبى نعيم: هو نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم القارىء المدنى. روى عن عامر بن عبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن القاسم، ونافع مولى ابن عمر.

---

٢٤٤١ - قال فى التقريب: ثقة، ثبت. انظر: التقريب (٧١٠٦) ، وتهذيب الكمال (٢٩/٢٨٧) (٦٣٦٧) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢٢٧٩) ، والجرح والتعديل (٨/٢٠٨٨) ، والكاشف (٣/ت٥٨٨٢) ، وميزان الاعتدال (٤/ت٨٩٩٤) .
٢٤٤٢ - فى المختصر: نافع بن يزيد الكلاعى: بفتح الكاف واللام الخفيفة، أبو يزيد المصرى، ويقال: إنه مولى شرحبيل بن حسنة، ثقة، عابد.
قال فى التقريب: ثقة، عابد. انظر: التقريب (٧١٠) ، وتهذيب الكمال (٢٩/٢٩٦) (٦٣٧١) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢٢٨٠) ، والجرح والتعديل (٨/ت٢٠٩٥) ، والكاشف (٣/ت٥٨٨٦) .
٢٤٤٣ - فى المختصر: نافع بن أبى نعيم: هو نافع بن عبد الرحمن بن نعيم القارى المدنى، مولى بنى ليث، أصله من أصبهان، صدوق، ثبت فى القراءة. =
=قال فى التقريب: صدوق، ثبت فى القراءة. انظر: التقريب (٧١٠٣) ، وتهذيب الكمال (٢٩/٢٨) (٦٣٦٤) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢٢٨١) ، والجرح والتعديل (٨/ت٢٠٨٩) .