كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الياء آخر الحروف - ج: 3 - ص: 221

بالسين المهملة، وبعدها ياء آخر الحروف، وباء موحدة، وسيبان هو ابن الغوث بن سعد ابن عوف الشامى الحمصى، وهو ابن عم أبى عمرو الأزواعى الإمام. روى عن أبيه، وعن عبد الله بن الديلمى، وعبد الله بن محيريز، وأبى سالم الأسود، وغيرهم. روى عنه الأوزاعى، وعبد الله بن المبارك، وحمزة بن ربيعة، وعطاء بن أبى مسلم الخراسانى، وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن سويد، وآخرون. قال يعقوب بن سفيان: شامى ثقة. وقال عبد الرحمن: صدوق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة ثقة. مات سنة ثمان وأربعين ومائة. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٦٤٩ - يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن: ويقال: ابن محمد التميمى النهشلى، أبو زكريا الكوفى الجزار، بالجيم، والزاى بعدها الراء، الفاخورى، سكن الرملة، نسب إليها، وكان يختلف إلى العراق. روى عن الثورى، والأعمش، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ويحيى بن أيوب، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن أبى معاوية الضرير، وأحمد بن بديل اليامى، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وأسد بن موسى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعثمان بن أبى شيبة، وعلى ابن محمد الطنافسى، وابن أخيه عيسى بن عثمان بن عيسى، وعيسى بن يونس الرملى، ومحمد بن فضيل بن عياض، ومحمد بن عمرو بن يونس شيخ الطحاوى، ومهدى بن جعفر الرملى، وهارون بن معروف، ويحيى بن موسى البلخى، وآخرون كثيرون. وعن أحمد: أنه أثنى عليه بخير. وعن يحيى: ليس بشىء. وقال العجلى: ثقة، وكان فيه تشيع. وقال النسائى: ليس بالقوى. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى النسائى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٦٥٠ - يحيى بن أبى كثير الطائى: مولاهم أبو نصر اليمانى، واسم ابن كثير صالح

---

(٦٨٩٣) ، وميزان الاعتدال (٤/ت٩٥٦٦) .
٢٦٤٩ - فى المختصر: يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التميمى النهشلى الفاخورى: بالفاء والخاء المعجمة، الجرار، بالجيم ورائين، الكوفى، نزيل الرملة، صدوق، يخطىء، ورمى بالتشيع.
قال فى التقريب: صدوق، يخطىء، ورمى بالتشيع. انظر: التقريب (٤٦٤٧) ، وتهذيب الكمال (٣١/٤٨٨) (٦٨٩٦) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٣٠٦٣) ، والجرح والتعديل (٩/ت٧٣٩) ، والكاشف (٣/ت٦٣٣١) .
٢٦٥٠ - فى المختصر: يحيى بن أبى كثير الطائى: مولاهم أبو نصير اليمامى، ثقة، ثبت، لكنه يدلس ويرسل.
- وفى المختصر أيضًا: يحيى: غير منسوب، عن الحضرمى، وعنه لاحق، هو يحيى بن أبى كثير الطائى المذكور.
قال فى التقريب: ثقة، ثبت، لكنه يدلس ويرسل. انظر: التقريب (٧٦٦٠) ، وتهذيب الكمال (٣١/٥٠٤)