كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الياء آخر الحروف - باب الياء بعدها العين - ج: 3 - ص: 261

الطنافسى الكوفى: روى عن الأجلح الكندى، وإدريس بن يزيد الأودى، وحجاج الصوان، وسفيان الثورى، والأعمش، وعمر بن ذر، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عون، وأبى بكر المدينى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن سنان القطان، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن على الخلال، وأبو داود الحرانى، وعبد ابن حميد، وعثمان بن أبى شيبة السدوسى، وآخرون كثيرون. وقال أحمد: كان صحيح الحديث، وكان صالحا فى نفسه. وعن يحيى: ثقة. وعنه: ضعيف فى سفيان ثقة فى غيره. وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أثبت أولاد أبيه فى الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، قال البخارى، وغيره: مات سنة تسع ومائتين فى شوال. قال أبو داود: بالكوفة قاله ابن سعد روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٧٤٠ - يعلى بن عطاء العامرى القرشى: ويقال: الليثى الطائفى نزل واسط، وقيل: مولى عبد الله بن عمرو بن العاص: روى عن أوس بن أبى أوس الثقفى، وعبد الرحمن ابن بابى، وأبيه عطاء العامرى، وعمرو بن عاصم بن سفيان، ونافع بن عاصم بن عروة ابن مسعود الثقفى، ووكيع بن عديس، ويحيى بن قمطة، وآخرين. روى عنه الحجاج بن أرطأة، وحماد بن سلمة، والثورى، وشريك، وشعبة، وهشيم بن بشير، وأبو عوانة الوضاح، وآخرون. وقال يحيى، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، مات بواسط عشرين ومائة، روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام، وغيره، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٧٤١ - يعلى بن عقبة: ويقال: ابن عقيبة مولى آل الزبير بن العوام، حكى عن خبيب بن عبد الله بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز: وروى عن أبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين، روى عنه رجاء بن حياة، وصالح بن مهران القرشى. روى له النسائى، وأبو

---

لين.
- وفى المختصر أيضًا: يعلى بن منية: هو ابن أمية المذكور.
قال فى التقريب: ثقة، إلا فى حديثه عن الثورى، ففيه لين. انظر: التقريب (٧٨٧٣) ، وتهذيب الكمال (٣٢/٣٨٩) (٧١١٥) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٣٥٥٢) ، والكاشف (٣/ت٦٥٢٦) ، وميزان الاعتدال (٤/ت٩٨٣٨) .
٢٧٤٠ - فى المختصر: يعلى بن عطاء العامرى: ويقال: الليثى الطائفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٧٨٧٤) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٣٩٣) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٣٥٣٨) ، والجرح والتعديل (٩/ت١٣٠٢) ، والكاشف (٣/ت٦٥٢٧) .
٢٧٤١ - فى المختصر: يعلى بن عقبة المكى: مولى آل الزبير، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٧٨٧٥) ، وتهذيب الكمال (٣٢/٣٩٨) (٧١١٧) ، والكاشف (٣/ت٦٥٢٨) .