كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الجيم - باب الجيم بعدها العين المهملة - ج: 1 - ص: 154

روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبيه عمرو، وأبيه المطلب بن أبى وداعة، وله صحبة، روى عنه ابن أخيه سعيد بن كثير بن المطلب، وعكرمة بن خالد المخزومى، روى له النسائى حديثين. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٣١٧ - جعفر بن أبى المغيرة الخزامى القمى: روى عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وسعيد بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسلمة بن كهيل، وشهر بن حوشب، وأبى الزناد عبد الله بن ذكوان، وعكرمة مولى ابن عباس، وماهان الحنفى، روى عنه أشعث بن إسحاق الأشعرى القمى، وأشعث بن سوار، وثعلبة بن سهيل الطهومى، وحباب بن على العنزى، وابنه الخطاب بن جعفر، وطلحة بن عبد الله القتاد، ومطرف بن طريف، ومعروف بن سهيل، ومندل بن على العنزى، ويعقوب بن عبد الله الأشعرى القمى، وأبو الجنيد الرازى، وأبو السوداء النخعى. قال أبو الشيخ الأصبهانى: هو فى التابعين، روى عن عبد الرحمن بن أبزى، ورأى ابن الزبير، ودخل مكة أيام عبد الله بن عمر مع سعيد بن جبير، ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى فى الأدب، وابن ماجه فى التفسير، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٣١٨ - جعفر بن ميمون الأنماطى: بياع الأنماط أبو على. قال ابن معين أبو العوام البصرى: سمع أبا عثمان النهدى، وأبا تميمة الهجيمى، وأبا زيبان خليفة بن كعب، روى عنه الثورى، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن أبى عدى، وعيسى بن يونس، وسعيد بن أبى عروبة، وأبو عبيدة الحداد، وآخرون. قال أحمد: ليس بقوى الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وعنه: صالح الحديث. وعن أبى حاتم: صالح. وقال ابن عدى: ليس بكثير الرواية، وقد حدث عنه الثقات مثل سعيد بن أبى عروبة وجماعة من الثقات، ولم أر حديثه منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه فى الضعفاء. وقال النسائى: ليس بثقة. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

---

٣١٧ - فى المختصر: جعفر بن أبى المغيرة الخزاعى القمى: بضم القاف، صدوق، يهم.
قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (٩٦٢) ، وتهذيب الكمال (٥/١١٢) (٩٥٨) ، والتاريخ الكبير (٢/٢١٩٠) ، والجرح والتعديل (٢/٢٠٠٨) ، والكاشف (١/١٨٧) ، وميزان الاعتدال (١/٤١٧) .
٣١٨ - فى المختصر: جعفر: عن أبى عثمان النهدى، وعنه هشام بن عبد الله، أظنه جعفر بن ميمون التيمى، أبو على، أو أبو العوام بياع الأنماط، صدوق، يخطىء.
قال فى التقريب: صدوق يخطىء. انظر: التقريب (٩٦٣) ، وتهذيب الكمال (٥/١١٤) (٩٥٩) ، والتاريخ الكبير (٢/٢١٩١) ، والجرح والتعديل (٢/٢٠٠٣) ، والكاشف (١/١٨٧) ، وميزان الاعتدال (١/٤١٨) .