كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الحاء المهملة - باب الحاء بعدها الراء - ج: 1 - ص: 186

عن حرب، عن خال له. وقال حماد بن سلمة: عن عطاء، عن حرب، عن رجل من أخواله. قال البخارى: ولا يتابع عليه. وقال جرير: عن عطاء، عن حرب بن حلال الثقفى، عن أبى أمامة بن ثعلبة.

وقال نصير بن أبى الأشعث: عن عطاء، عن حرب، عن أبى جده. قال عبد الرحمن ابن أبى حاتم: حرب بن عبد الله الثقفى، روى عن خال له من بكر بن وائل، قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه عطاء بن السائب، سمعت أبى يقول ذلك، واختلف الرواة عن عطاء على وجوه، فكان أشبهها ما روى الثورى عن عطاء لا يشتغل برواية جرير، وأبى الأحوص، ونصير بن أبى الأشعث. وقال عثمان بن سعيد الدارمى: سألت يحيى بن معين عن حرب بن عبيد الله الذى روى عنه عطاء بن السائب، فقال: هو مشهور. وقال عباس الدورى: قلت ليحيى: تعرف أحدًا يقول عن جده أبى أمه؟ وفى رواية: عن جده أبى أمه عن أخيه؟ قال: لا، كان عنده إنما هو عن جده أبى أمه فقط. قال: وسألته عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، مَن خاله؟ قال: لا أدرى. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، وأبو جعفر الطحاوى.

٣٩٥ - حرب بن قيس: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: حرب بن قيس مولى يحيى بن طلحة، من أهل المدينة، يروى عن نافع، روى عنه عمارة بن غزية. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى، وأحمد فى مسنده.

٣٩٦ - حرملة بن عمران بن قراد التجيبى: أبو حفص المصرى، جد حرملة بن يحيى بن عبد الله مولى سلمة بن مخرمة الرميلى، روى عن أبى السميط سعيد بن أبى سعيد مولى المهرى، وسفيان بن منقذ المصرى، وأبى يونس سليم بن جبير مولى أبى هريرة، وعبد الرحمن بن جبر المصرى، وعبد العزيز بن جماز المصرى، وأبى عشانة

---

٣٩٥ - فى المختصر: حرب بن قيس: عن أبى الدرداء، وعنه عبد الله بن سعيد، ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مولى يحيى بن طلحة، من أهل المدينة، يروى عن نافع، وعنه عمارة بن غزية. ا. هـ. وقال الحافظ ابن حجر فى تعجيل المنفعة: عن أبى الدرداء مرسل، وعن عبد الله بن أبى سلمة، ومحمد بن كعب، ونافع، وعنه عمارة بن غرزية، وعبد الله بن سعيد بن أبى هند. قال البخارى: عنه عمارة بن غزية، وحرب، كان رضى. ا. هـ.
انظر: الثقات (٦/٢٣٠) .
٣٩٦ - فى المختصر: حرملة بن عمران بن قراد التجيبى: بضم المثناة، وكسر الجيم، بعدها ياء ساكنة، ثم موحدة، أبو حفص المصرى، يعرف بالحاجب، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (١١٧٨) ، وتهذيب الكمال (٥/٤٦٥) (١١٦٥) ، والتاريخ الكبير (٣/٢٤٣) ، والجرح والتعديل (٣/١٢٢٢) ، والكاشف (١/٢١٣) .