كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الحاء المهملة - باب الحاء بعدها الفاء - ج: 1 - ص: 225

ابن إسحاق بن يسار، ويحيى بن أبى كثير. قال أبو حاتم: لا يدرى سمع من أبى هريرة وجابر، ولا يثبت له السماع إلا من أبيه. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٤٧٩ - حفص بن عمر البصرى: أبو عمر الضرير، روى عن حماد بن سلمة، وبشر ابن المفضل، وإسماعيل بن جعفر، وجرير بن حازم، وحماد بن زيد، وغيرهم، روى عنه أبو داود، وابن ماجه، وأحمد بن حنبل، ويعقوب بن إسحاق، وبكار القاضى، وغيرهم. قال ابن حبان: كان من علماء الفرائض، والحساب، والشعر، وأيام الناس، والفقه، وولد وهو أعمى، مات بالبصرة سنة عشرين ومائتين، وله نيف وسبعون سنة، روى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٤٨٠ - حفص بن عمر العدنى: الذى يقال له: حفص الفرع، روى عن الحكم بن أبان، روى عنه عثمان بن طالوت، وصالح بن عبد الرحمن شيخ الطحاوى. قال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن أبى حاتم: حدثنى أبو عبد الله الظهرانى، أنا حفص بن عمر العدنى، وكان ثقة. روى له البيهقى، وأبو جعفر الطحاوى.

٤٨١ - حفص بن عمر بن الحارث بن سخيرة الأزدى النمرى: أبو عمر الحوضى البصرى بن النمر بن عثمان، ويقال: مولى ابن عدى، روى عن إبراهيم بن سعد الزهرى، والأزور بن عياض، وثواب بن عتبة، وجامع بن مطر، وحماد بن زيد، وسالم الطويل، وشعبة بن الحجاج، والمحرر بن قعنب الباهلى والد قعنب بن المجرر، وهشام الدستوائى، وأبى عوانة الوضاح، وآخرين، روى عنه البخارى، وأبو داود، وإبراهيم بن

---

٤٧٩ - فى المختصر: أبو عمر الضرير: هو حفص بن عمر الأكبر البصرى، صدوق، عالم.
قال فى التقريب: صدوق عالم. انظر: التقريب (١٤٢٧) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٥) (١٤٠٦) ، والجرح والتعديل (٣/٧٨٧) ، وميزان الاعتدال (١/٢١٥٠) ، والكاشف (١/٢٤٢) .
٤٨٠ - فى المختصر: حفص بن عمر بن ميمون العدنى الصنعانى: أبو إسماعيل، لقبه الفرخ، بالفاء، وسكون الراء، والخاء المعجمة، ضعيف. =
=قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (١٤٢٦) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٢) (١٤٠٥) ، والتاريخ الكبير (٢/٢٧٧٨) ، والجرح والتعديل (٣/٧٨٣) ، وميزان الاعتدال (١/٢١٣) ، والكاشف (١/٢٤٢) .
٤٨١ - فى المختصر: أبو عمر الحوضى: هو حفص بن عمر بن الحارث الأزدى النمرى، بفتح النون والميم، ثقة، ثبت، مشهور بكنيته.
- وفى المختصر أيضًا: الحوضى: هو أبو عمر، فى الكنى.
قال فى التقريب: ثقة ثبت، عيب بأخذ الأجرة على الحديث. انظر: التقريب (١٤١٨) ، وتهذيب الكمال (٧/٢٦) (١٣٩٧) ، والتاريخ الكبير (٢/٢٧٨٢) ، والجرح والتعديل (٣/٧٨٦) .