كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الألف - باب الألف بعدها الحاء - ج: 1 - ص: 29

وقال العجلى: ثقة، مات سنة عشرين ومائتين، روى له النسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى.

٤٣ - أحمد بن خالد البغدادى: المعروف بابن خالويه، أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث، روى عن على بن الجعد، وعبيد بن إسحاق العطار، وأبى هاشم الرفاعى.

٤٤ - أحمد بن خالد بن موسى: ويقال: ابن محمد الوهبى الكندى أبو سعيد بن أبى مجلد الحمصى، أخو محمد بن خالد، روى عن إسرائيل بن يونس، وعبد العزيز بن عبد الله الماجشون، وقيس بن الربيع الأسدى، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويونس بن أبى إسحاق السبيعى، روى عنه البخارى فى كتاب القراءة خلف الإمام وفى كتاب الأدب، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى، وحميد بن زنجويه، والنسائى، وأبو زرعة الدمشقى وآخرون. وقال أبو زرعة عن يحيى بن معين: ثقة، مات سنة أربع عشرة ومائتين، وروى له الأربعة وأبو جعفر الطحاوى.

٤٥ - أحمد بن داود بن موسى السدوسى: يكنى أبا عبد الله، أحد مشايخ الذين أبى جعفر الطحاوى روى عنهم وكتب وحدث، وذكره ابن يونس فى الغرباء، وقال: بصرى قدم إلى مصر وأقام بها، توفى بمصر ليلة الجمعة لثمان عشرة خلت من صفر سنة اثنتين وثمانين ومائتين، وكان ثقة. قلت: كان يعرف بالمكى، وكثيرًا ما يقول أبو جعفر فى روايته: حدثنا أحمد بن داود المكى. وروى عنه الطبرانى أيضًا.

٤٦ - أحمد بن زكريا بن الحارث بن ميسرة المكى: روى عن هشام بن سليمان بن عكرمة، روى عنه ابنه عبد الله بن أحمد شيخ الطحاوى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

---

٤٣ - فى المختصر: أحمد بن خالد البغدادى: المعروف بابن خالويه، عن على ابن الجعد، وعبيد بن إسحاق العطار، وأبى هاشم الرفاعى، وعنه الطحاوى، كذا ذكره العينى فى المغانى، ولم يزد عليه شيئًا، ولم أر لغيره فيه كلامًا.
انظر: الثقات (٨/٥٣) .
٤٤ - فى المختصر: أحمد بن خالد بن موسى الوهبى الكندى: أبو سعيد، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٣٠) ، وتهذيب الكمال (١/٢٩٩) (٣٠) ، والجرح والتعديل (٢/٤٩) .
٤٥ - فى المختصر: أحمد بن داود بن موسى السدوسى: أبو عبد الله، عن مسدد، وأبى الربيع، وغيرهما، وعنه الطحاوى، وثقه ابن يونس كما فى المغانى.
- وفى المختصر أيضًا: ابن داود: شيخ الطحاوى، هو أحمد بن داود بن يونس المذكور فى الأسماء.
٤٦ - فى المختصر: أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبى ميسرة الملى: عن هشام بن سليمان وغيره، وعنه الطحاوى، أورده العينى فى المغانى، ولم يذكر فيه شيئًا.