كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الحاء المهملة - باب الحاء بعدها الميم - ج: 1 - ص: 244

وعروة بن الزبير، وعطاء بن يزيد الليثى، ومحمد بن المنكدر، ومعبد الجهنى، ونافع مولى ابن عمر، وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعى، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وغيرهم. وقال ابن سعد: نزل البصرة وكان كثير الحديث، ولم أرهم يحتجون بحديثه. وفى الميزان: حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان ثقة، وقد أورده البخارى فى الضعفاء، لكن ما قال ما يلينه قط. وفى التهذيب: مات بعد سنة خمس وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٥١٣ - حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات القارىء: أبو عمارة الكوفى التيمى مولى بنى تيم الله من ربيعة، أخو حبيب بن حبيب، روى عن حبيب بن أبى ثابت، والحكم ابن عتيبة، وحماد بن أبى سليمان، وحمران بن أعين، وزياد الطائى، والأعمش، وشبل بن عباد المكى، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعدى بن ثابت، وعطاء بن السائب، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ومنصور بن المعتمر، وهارون ابن عنتر، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى إسحاق الشيبانى، وغيرهم، روى عنه إبراهيم ابن هراسة، والأحوص بن جواب، وبكر بن بكار، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان بن عيينة، وسيف بن محمد الثورى، وعبد الله بن محمد العجلى المقرىء وقرأ عليه القرآن، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى الأسلمى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال أبو بكر بن منجويه: كان من علماء زمانه بالغزات، وكان من خيار عباد الله عبادة وفضلاً وورعًا ونسكًا، وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان، ويجلب الجبن والجوز من حلوان إلى الكوفة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمى: مات بحلوان سنة ثمان، ويقال: سنة ست وخمسين ومائة، روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٥١٤ - حمزة بن صهيب بن سنان المدنى: يروى عن أبيه صهيب: "خياركم من

---

٥١٣ - فى المختصر: حمزة الزيات: هو ابن حبيب القارى، أبو عمارة الكوفى التيمى، مولاهم، صدوق، زاهد، ربما وهم.
قال فى التقريب: صدوق زاهد، ربما وهم. انظر: التقريب (١٥٢٣) ، وتهذيب الكمال (٧/٣١٤) (١٥٠١) ، وطبقات ابن سعد (٦/٣٨٥) ، والتاريخ الكبير (٣/١٩٤) ، والكاشف (١/٢٥٤) ، وميزان الاعتدال (١/٢٢٩) .
٥١٤ - فى المختصر: حمزة بن صهيب بن سنان: مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (١٥٢٨) ، وتهذيب الكمال (٧/٣٢٩) (١٥٠٦) ، وطبقات ابن سعد (٥/٢٤٥) ، والتاريخ الكبير (٣/١٧٤) ، والجرح والتعديل (٣/٩٢٦) ، والكاشف (١/٢٥٤) .