كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الحاء المهملة - باب الحاء بعدها الياء آخر الحروف - ج: 1 - ص: 259

٥٥٠ - حيى - بفتح الحاء، وتشديد الياء - بن يومن بن جحيل بن حديج بن أسعد: أبو غشانة المعافرى المصرى، روى عن رويفع بن ثابت الأنصارى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن عامر الجهنى، وعامر بن ياسر، روى عنه الحارث بن يزيد الحضرمى، وحرملة بن عمران التجيبى، وأبو قبيل حيى بن هانىء المعافرى، وعبد الله ابن عياش بن عباس الفتبانى، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ومعروف بن سويد الجذامى. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. قال ابن يونس: توفى سنة ثمانى عشرة ومائة. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٥١ - حيى - بضم الحاء، وفتح الياء الأولى - بن عبد الله المعافرى: أبو عبد الله المصرى، روى عن أبى عبد الرحمن الحبلى، روى عنه الليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، وهو آخر من حدث عنه، وجابر بن إسماعيل الحضرمى. قال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال البخارى: فيه نظر. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٥٢ - حيى بن هانىء بن ناضر - بالضاد المعجمة - ابن يمنع: أبو قبيل المعافرى، من بنى سريع المصرى، وذكره ابن أبى حاتم، وأبو سعيد بن يونس فيمن اسمه حى بفتح الحاء، وذكره غير واحد فيمن اسمه حيى بالضم، وهو المشهور، أدرك مقتل عثمان ابن عفان وهو باليمن، وقدم مصر زمن معاوية، غزا رودس وهى من بلاد المغرب مع جنادة بن أبى أمية، والمغرب مع حسان بن النعمان، وروى عن أحنف الجند، وأبى خارجة أمتن بن عمر المعافرى، وحنظلة بن صفوان، وحى بن عامر الزيادى، وأبى عتانة حيى بن يومن المعافرى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبادة بن الصامت، وعبد

---

٥٥٠ - فى المختصر: الحى: بفتح أوله وتشديد التحتانية، عن الأعشى المازنى، وعنه صدقة بن طلبة، هو إما ابن يومن، بضم التحتانية، وسكون الواو، وكسر الميم، أبو غسانة، بضم المهملة، المصرى، ثقة، مشهور بكنيته، وإما أبو حية الكوفى والد أبى خباب، مقبول.
قال فى التقريب: ثقة مشهور بكنيته. انظر: التقريب (١٦٠٨) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٨٥) (١٥٨٣) ، وطبقات ابن سعد (٧/٥١٢) ، والتاريخ الكبير (٣/٣٦٨) ، والجرح والتعديل (٣/١٢٢٩) ، والكاشف (١/٢٦٣) .
٥٥١ - قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (١٦١٠) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٨٨) (١٥٨٥) ، والتاريخ الكبير (٣/٢٦٩) ، والجرح والتعديل (٣/١٢١٤) ، والكاشف (١/٢٦٤) .
٥٥٢ - قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (١٦١١) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٩٠) (١٥٨٦) ، وطبقات ابن سعد (٧/٥١٢) ، والتاريخ الكبير (٣/٢٦٧) ، والجرح والتعديل (٣/١٢٢٧) ، والكاشف (١/٢٦٤) ، وميزان الاعتدال (١/٢٣٩٣) .