كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الخاء المعجمة - باب الخاء بعدها الألف - ج: 1 - ص: 264

ابن خلى، وكانت إحدى أمهاته من ولد النعمان بن بشير، روى عن بقية بن الوليد، والجراح بن مليح البهرانى، والحارث بن عبيدة الكلاعى القاضى، وسلمة بن عبد الملك القوصى، ومحمد بن خالد الوهبى، وغيرهم، روى عنه البخارى، وأبو زرعة الدمشقى، وابنه محمد بن خالد، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازى، ونسبه إلى النعمان بن بشير. قال البخارى: صدوق. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٦٠ - خالد بن دهقان القرشى: مولاهم أبو المغيرة الشامى الدمشقى، روى عن خالد سبلان، وزيد بن أرطأة، وعبد الله بن أبى ذكرياء، وهانىء بن كلثوم، ويحيى بن يحيى الغسانى، وغيرهم، روى عنه الأوزاعى، ومحمد بن الحجاج القرشى، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومسلمة بن على، والوليد بن مسلم. قال أبو مسهر: كان خالد بن دهقان ثقة، كانت عنده أربعة أحاديث وأشباهها. وعن دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٦١ - خالد بن دينار التميمى السعدى: أبو خلدة، بسكون اللام، البصرى الخياط، روى عن أنس بن مالك، والحسن البصرى، ومحمد بن سيرين، وأبى العالية الرياحى، وابن غالب صاحب أبى أمامة، روى عنه بشر بن ثابت البزار، وحرمى بن عمارة، والحسن بن حبيب بن ندبة، وخالد بن الحارث، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن أبى شيبة والد أبى بكر، ووكيع، وأبو داود الطيالسى، وآخرون. وقال ابن معين: صالح. وعنه: ثقة. وقال النسائى: ثقة. روى له الجماعة سوى مسلم، وابن ماجه، وروى له أبو جعفر

---

قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (١٦٢٩) ، وتهذيب الكمال (٨/٥٠) (١٦٣٠) ، والتاريخ الكبير (٣/٤٩٨) ، والجرح والتعديل (٣/١٤٦٩) ، والكاشف (١/٢٦٧) .
٥٦٠ - فى المختصر: خالد بن دهقان القرشى: مولاهم أبو المغيرة الدمشقى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (١٦٣١) ، وتهذيب الكمال (٨/٥٥) (١٦٠٥) ، والتاريخ الكبير (٣/٥٠٣) ، والجرح والتعديل (٣/١٤٧٤) ، والكاشف (١/٢٦٨) .
٥٦١ - فى المختصر: أبو خلدة: بفتح المعجمة، وسكون اللام، هو خالد بن دينار التميمى السعدى البصرى الخياط، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (١٦٣٢) ، وتهذيب الكمال (٨/٥٦) (١٦٠٦) ، وطبقات ابن سعد (٧/٢٧٥) ، والتاريخ الكبير (٣/٥٠٠) ، والجرح والتعديل (٣/١٤٧١) ، والكاشف (١/٢٦٨) .