كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الخاء المعجمة - باب الخاء بعدها الألف - ج: 1 - ص: 275

خالد الحذاء مولى لقريش لآل عبد الله بن عامر بن كريز، ولم يكن بحذاء، ولكن كان يجلس إليهم. قال: وقال فهد بن حيان: لم يحذ خالد قط، وإنما كان يقول: أحذ على هذا النحو، فلقب الحذاء. قال: وكان خالد ثقة، رجلاً مهيبًا، لا يجترىء عليه أحد، وكان كثير الحديث، وكان قد استعمل على القبة ودار العشور بالبصرة. وتوفى سنة إحدى وأربعين ومائة فى خلافة أبى جعفر المنصور، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٨٥ - خالد بن ميسرة العطار: ويقال: القطان أبو حاتم البصرى، سمع معاوية بن قرة، وعطاء الخراسانى، روى عنه زيد بن أبى الزرقاء، ومعن بن عيسى، وعبيد بن عقبل، ومعاذ بن هانىء، وأبو عامر العقدى، ويونس بن معمر المؤدب، وعبد الصمد بن حسان، والفرات بن خالد، وثقه ابن حبان، وروى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٨٦ - خالد بن يزيد بن المغيرة بن سليم الغسانى: مولاهم أبو يزيد الأيلى والد طاهر بن خالد بن نزار، روى عن إبراهيم بن طهمان نسخة، وعن أيوب بن سويد الرملى، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن المغيرة، والقاسم بن مبرور، ونافع بن عمر الجمحى، ويس أبى خلف المكى، وآخرين، روى عنه أبو الشريف إبراهيم بن سليمان القضاعى الحوتكى، وأحمد بن سعد بن الحكم بن أبى مريم، وأحمد بن صالح المصرى، وإسحاق بن إسماعيل الأيلى، وسليمان بن شعيب الكيسانى شيخ الطحاوى، ويونس ابن عبد الأعلى، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقى، وهارون بن سعيد الأيلى، وآخرون. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن يونس: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين، روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٥٨٧ - خالد بن نوف السجستانى: ويقال: إنه خالد الشيبانى الذى يروى عن

---

٥٨٥ - قال فى التقريب: صالح الحديث. انظر: التقريب (١٦٨٦) ، وتهذيب الكمال (٨/١٨٢) (١٦٥٦) ، والتاريخ الكبير (٣/٦٠٠) ، والجرح والتعديل (٣/١٥٩٢) ، وميزان الاعتدال (١/٢٤٦٧) ، والكاشف (١/٢٧٥) .
٥٨٦ - فى المختصر: خالد بن نزار الغسانى الأيلى: بفتح الهمزة، وسكون التحتانية، صدوق، يخطىء.
قال فى التقريب: صدوق يخطىء. انظر: التقريب (١٦٨٧) ، وتهذيب الكمال (٨/١٨٤) (١٦٥٧) ، والكاشف (١/٢٧٥) .
٥٨٧ - فى المختصر: خالد بن أبى نوف: بفتح النون، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (١٦٨٨) ، وتهذيب الكمال (٨/١٨٦) (١٦٥٨) ، والتاريخ الكبير (٣/٥٣٢، ٥٧٧) ، والجرح والتعديل (٣/١٦٠٦) ، والكاشف (١/٢٧٥) .