كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف السين - باب السين بعدها العين المهملة - ج: 1 - ص: 397

ليس بالشام رجل أصح حديثًا من سعيد بن عبد العزيز، هو والأوزاعى عندى سواء. وقال ابن معين، والعجلى، وأبو حاتم: ثقة. وقال الحاكم: أبو عبد الله سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك بن أنس لأهل المدينة فى التقدم والفضل والفقه والأناة. وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال أبو مسهر: كان اختلط قبل موته. ولد سنة ثلاث وثمانين. وعن أحمد بن حنبل: بلغنى عن أبى مسهر أنه ولد سنة تسعين. وقال محمد بن سعد: مات سنة سبع وستين ومائة. ويقال: سنة ثمان وستين ومائة. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى، رحمه الله.

٨٣٦ - سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفى الجبيرى البصرى: روى عن بكر ابن عبد الله المزنى، والحسن البصرى، والحكم بن الأعرج، وعمه زياد بن جبير بن حية، وعبد الله بن بريدة، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن الأسود مولى سعد بن أبى وقاص. روى عنه ابنه إسماعيل بن سعيد الثقفى، وبشير بن السرى، وخالد بن الحارث، وروح بن عبادة، ومكى بن إبراهيم، وآخرون. وقال أحمد، ويحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له البخارى، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

٨٣٧ - سعيد بن عبيد الله بن السباق الثقفى: أبو السباق المدنى. روى عن أيوب ابن بشير الأنصارى، وأبيه عبيد بن السباق، ومحمد بن أسامة بن زيد، وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة. روى عنه إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص، وسهيل بن أبى صالح، ومحمد بن إسحاق، والزهرى، ويزيد بن عياض بن جعدبة. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر

---

٨٣٦ - فى المختصر: سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية: بالمهملة والتحتانية، الثقفى الجبرى، بضم الجيم والموحدة، بصرى، صدوق، ربما وهم.
- وفى المختصر أيضًا: سعيد الجبيرى: بضم الجيم والموحدة، هو ابن عبيد الله بن جبير بن حية، بالمهملة والتحتانية، الثقفى، بصرى، صدوق، ربما وهم.
قال فى التقريب: صدوق، ربما وهم. انظر: التقريب (٢٣٦٦) ، وتهذيب الكمال (١٠/٥٤٥) (٢٣٢١) ، والتاريخ الكبير (٣/ت١٦٥٤) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٦٧) ، والكاشف (١/ت١٩٤٧) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٣٢٣٤) .
٨٣٧ - فى المختصر: سعيد بن عبيد بن السباق الثقفى: أبو السباق المدنى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٢٣٦٧) ، وتهذيب الكمال (١٠/٥٤٦) (٢٣٢٢) ، والتاريخ الكبير (٣/ت١٦٥٥) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٩٤) ، والكاشف (١/ت١٩٤٨) .