كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الشين المعجمة - باب الشين بعدها العين - ج: 1 - ص: 486

قال أحمد بن حنبل: ما أرى به بأسًا. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس، وهو أحب إلىَّ من صالح مولى التوأمة. وعنه: لا يُكتب حديثه. وعن مالك: ليس بثقة. وقال إبراهيم ابن يعقوب الجوزجانى، والنسائى: ليس بقوى. وقال ابن سعد: له أحاديث كثيرة، ولا يُحتج به. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. روى له أبو داود حديثًا واحدًا عن ابن عباس: كان إذا اغتسل من الجنابة أفرغ بيده اليمنى على اليسرى سبع مرات ... الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٠٢٣ - شعبة بن عمرو البصرى: روى عن أنس بن مالك، رضى الله عنه، روى عنه الخليل بن مرة، ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، وقال: سمعت أبى يقول: هو مجهول لا أعرفه، روى عنه الخليل أحاديث مناكير، ليس له رواية فى الكتاب.

١٠٢٤ - شعبة بن عبد الرحمن المدينى: روى عن سعيد بن المسيب، روى عنه الليث بن سعد، وسعيد بن أبى أيوب، ذكره ابن أبى حاتم، ولم يتعرض إليه بشىء. وذكره ابن حبان فى الثقات من أتباع التابعين، وليس له أيضًا رواية فى الكتاب.

١٠٢٥ - شعيب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن راشد القرشى الأموى: أبو محمد الدمشقى، مولى رملة بنت عثمان بن عفان، وهو والد شعيب بن شعيب بن إسحاق، أصله بصرى، وكان يذهب مذهب أبى حنيفة. روى عن أبيه إسحاق، وبشر ابن نمير، والحسن بن دينار، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان الثورى، والأوزاعى، وابن جريج، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء الرازى، وإسحاق بن راهويه، وداود بن رُشَيْد، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقى، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، والليث بن سعد، وهو أكبر منه، وأبو كريب محمد بن العلاء، وموسى بن مروان الرقى، ويعقوب بن كعب الأنطاكى، وآخرون. قلت: ذكره أصحابنا فى جملة الأئمة الحنفية، وأنه روى عن أبى حنيفة وجالسه، قاله أحمد بن حنبل.

وذكره أبو محمد بن حزم فى باب الفقهاء بالشام بعد الصحابة فى طبقة الأوزاعى،

---

١٠٢٣ - انظر: الجرح والتعديل (٤/١٩٨) .

١٠٢٥ - فى المختصر: شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن الأموى البصرى: ثم الدمشقى، ثقة، رمى بالإرجاء، وسماعه من ابن أبى عروبة بآخرة، وذكره العينى فى مغانيه.
قال فى التقريب: ثقة رمى بالإرجاء، وسماعه من ابن أبى عروبة بأخرة. انظر: التقريب (٢٨٠١) ، وتهذيب الكمال (١٢/٥٠١) (٢٧٤٢) ، والتاريخ الكبير (٤/ت٢٥٨٣) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٤٩٨) ، والكاشف (٢/ت٢٣٠٠) .