كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الصاد - باب الصاد بعدها الألف - ج: 1 - ص: 503

وستين ومائتين، وكذا ذكر الطحاوى فى تاريخه.

١٠٦٠ - صالح بن أبى عريب: بفتح العين المهملة، وكسر الراء، واسمه قليب، بالقاف وآخره باء موحدة، ابن حرملة بن كليب الحضرمى الشامى، ويقال: المصرى، روى عن خلاد بن السائب، وكثير بن مرة الحضرمى، ومختار الحميدى الحجرى، روى عنه الحسن بن ثوبان، وحيوة بن شريح، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الحميد بن جعفر الأنصارى، والليث بن سعد. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

١٠٦١ - صالح بن عمر الواسطى: نزل حلوان، روى عن أبى مالك الأشجعى، وعاصم بن كليب، ومطرف بن طريف، ويزيد بن أبى زياد، وأبى خلدة، وحاتم بن أبى صعرة. روى عنه يونس بن محمد المؤدب، وداود بن عمرو الضبى، وزكريا بن يحيى بن صبيح الواسطى، وسعيد بن سليمان الواسطى، وثقه أبو زرعة وغيره. مات سنة سبع أو ست وثمانين ومائة. روى له مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.

١٠٦٢ - صالح بن كيسان المدنى: أبو محمد، ويقال: أبو الحارث، مولى بنى غفار، ويقال: مولى بنى عامر، ويقال: مولى آل معيقيب الدوسى، وهو مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز، رضى الله عنه، رأى عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، رضى الله عنهم. وقال يحيى بن معين: سمع منهما. روى عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص، والحارث بن فضيل، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن أبى حثمة، وسليمان بن يسار، وأبى الزناد عبد الله بن ذكوان، وهو أصغر منه، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، ومحمد بن

---

١٠٦٠ - فى المختصر: صالح بن عريب: بفتح المهملة، وكسر الراء، آخره موحدة، واسمه قليب، بالقاف والموحدة مصغرًا، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٢٨٩١) ، وتهذيب الكمال (١٣/٧٢) (٢٨٣٠) ، والتاريخ الكبير (٤/ت٢٨٤٣) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٨٠٤) ، والكاشف (٢/٢٣٧٤) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٣٨١٧) .
١٠٦١ - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٢٨٩٢) ، وتهذيب الكمال (١٣/٧٥) (٢٨٣١) ، والتاريخ الكبير (٤/ت٢٨٤٥) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٧٩٧) ، والكاشف (٢/ت٢٣٧٥) .
١٠٦٢ - فى المختصر: صالح بن كيسان المدنى: أبو محمد، أو أبو الحارث، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز، ثقة، ثبت، فقيه. =
= وفى المختصر أيضًا: صالح: غير منسوب، عن ابن شهاب، وعنه إبراهيم بن سعد، هو ابن كيسان المذكور.
قال فى التقريب: ثقة، فقيه، ثبت. انظر: التقريب (٢٨٩٥) ، وتهذيب الكمال (١٣/٧٩) (٢٨٣٤) ، والتاريخ الكبير (٤/٢٨٤٨) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٨٠٨) ، والكاشف (٢/ت٢٣٧٧) ، والإصابة (٢/ت٤١٢١) .