كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الله وأبوه بالزاى - ج: 2 - ص: 80

حاملاً به يوم حنين، ولم يزل عبد الله بالمدينة فى دار أبى طلحة، وكان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له مسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

١٢٤٧ - عبد الله بن زيد بن عمرو: ويقال: ابن عامر بن مالك بن عبيد بن علقمة ابن سعد بن كثير بن غالب بن عدى بن بهس بن طرود بن قدامة بن زبان بن حلوان ابن عمران بن الحاق بن قضاعة، أبو قلابة الجرمى، أحد الأئمة الأعلام، قدم الشام، وسكن داريا، وهو ابن أخى أبى المهلب الجرمى. روى عن أنس بن مالك الأنصارى، وأنس بن مالك الكعبى، وثابت بن الضحاك الأنصارى، وجعفر بن عمرو بن أمية الضمرى، وحذيفة بن اليمان مرسل، وخالد بن اللجلاج، وزهدم بن مضرب الجرمى، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسمرة بن جندب، وعبد الله بن عباس، وقيل: لم يسمع منه، وعبد الله بن عمر بن الخطاب كذلك، وعبد الله بن يزيد بن ضبة، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعمر بن الخطاب، ولم يدركه، وعمر بن أمية الضمرى على خلاف فيه، وعنبسة فى سعيد من قوله فى القسامة، ومعاوية بن أبى سفيان، والنعمان بن بشير، ويقال: لم يسمع منهما، وهشام بن عامر الأنصارى كذلك، وأبى إدريس الخولانى، وأبى ثعلبة الخشنى، وقيل: لم يسمع منه، وأبى مسلم الجليلى معلم كعب الأحبار، وأبى المهاجر إن كان محفوظًا، وعمه أبى المهلب الجرمى، وأبى هريرة، وقيل: لم يسمع منه، وزينب بنت أم سلمة، وعائشة أم المؤمنين، يقال: مرسل، ومعاذة العدوية، وغيرهم. روى عنه أيوب السختيانى، وثابت البنانى، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وعاصم الأحول، وعمران بن حدير، وغيلان بن جرير، وقتادة، وقيل: لم يسمع منه، وميمون القتاد، ويحيى بن أبى كثير، وآخرون. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: كان ثقة كثير الحديث، وكان ديوانه بالشام. وقال حماد بن زيد: سمعت أيوب ذكر أبا قلابة، فقال: كان والله من الفقهاء ذوى الألباب. وعن ابن المدينى: أبو قلابة عربى من جرم، ومات بالشام، وأدرك خلافة عمر بن عبد العزيز. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر فى زمن مروان بن عبد العزيز، وتوفى بالشام سنة أربع ومائة.

وقال يحيى بن معين: سنة ست أو سبع ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

---

١٢٤٧ - فى المختصر: أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد بن عمرو، أو عامر الجرمى البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة فاضل، كثير الإرسال. وقال العجلى: فيه نصب يسير. انظر: التقريب (٣٣٤٤) ، وتهذيب الكمال (١٤/٥٤٢) (٣٢٨٣) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٢٩٩٥) ، والجرح والتعديل (٥/ت٢٦٨) ، والجمع (١/٢٥١) ، والكاشف (٢/ت٢٧٥٩) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٣٣٤) .