كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الله وأبوه بالعين - ج: 2 - ص: 106

وتوفى سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، ولا يعرف فى المحدثين من يكنى أبا طوالة سواه، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٣٠٥ - عبد الله بن عبد الرحمن: يروى عن رجل من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -، روى عنه موسى بن أبى إسحاق الأنصارى. قال الدارقطنى: مجهول. وروى له فى سننه، وروى له أيضًا أبو جعفر الطحاوى.

١٣٠٦ - عبد الله بن عبد السلام بن الرداد المؤذن: أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى، روى عنه فى كتابه مشكل الآثار، ذكره ابن يونس، وقال: يكنى أبا الرواد، وكان معلمًا يروى عن أبى المؤذن، توفى فى رجب سنة ست وسبعين ومائتين، وهو صاحب مقياس الماء.

١٣٠٧ - عبد الله بن عبد القدوس التميمى السعدى: أبو محمد، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو صالح الرازى. روى عن جابر الجعفى، وسليمان الأعمش، وعبد الملك بن عمير، وعبيد المكتب، وليث بن أبى سليم. روى عن أحمد بن أبى حاتم بن يزيد الطويل، وسعيد بن سليمان الواسطى، وعباد بن يعقوب الرواجنى، وعبادة بن زياد الأسدى الكوفى، ومحمد بن إبراهيم الأسباطى، ومحمد بن حميد الرازى، ومحمد بن عيسى بن الطباع، والوليد بن صالح النخاس، وغيرهم. وقال أحمد: ليس بشىء، رافضى خبيث. وقال أبو معمر: حدثنا عبد الله بن عبد القدوس، وكان خشنيًا. وقال محمد بن مهران الحمال: لم يكن بشىء، كان يسخر منه ليشبه المجنون يصيح الصبيان فى أثره. وحكى عن محمد بن عيسى أنه قال: هو ثقة. وقال البخارى: هو فى الأصل صدوق، إلا أنه يروى عن أقوام ضعاف. وعن أبى داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر. وعنه: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغنى عن يحيى أنه قال: ليس بشىء. وقال الشيبانى: ضعيف. وعنه: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدى: على ما يرويه فى فضائل أهل البيت. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: ربما أغرب. استشهد به البخارى، وروى له

---

١٣٠٥ - فى المختصر: عبد الله بن عبد الرحمن: عن رجل من الصحابة، وعنه موسى بن أبى إسحاق الأنصارى، ذكر فى المغانى عن الدارقطنى أنه مجهول. ا. هـ.

١٣٠٧ - فى المختصر: عبد الله بن عبد القدوس التميمى السعدى الكوفى: صدوق، رمى بالرفض، وكان أيضًا يخطىء.
قال فى التقريب: صدوق رمى بالرفض، وكان أيضًا يخطىء. انظر: التقريب (٣٤٥٧) ، وتهذيب الكمال (١٥/٢٤٢) (٣٣٩٧) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٤٢٤) ، والجرح والتعديل (٥/ت٤٧٩) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٤٣١) ، والكاشف (٢/ت٢٨٦١) .