كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الله وأبوه بالعين - ج: 2 - ص: 111

عثمان بن خثيم القارى، من القارة، أبو عثمان المكى حليف بنى زهرة، روى عن سعيد ابن جبير، وشهر بن حوشب، وأبى الطفيل عامر بن واثلة، وعبد الله بن سلمان الأغر، وعبد الرحمن بن سابط، وعطاء بن أبى رباح، ومجاهد بن جبر، وأبى الزبير المكى، ونافع مولى ابن عمر، ووهب بن منبه، وصفية بنت شعبة، وقيلة أم بنى أنمار، ولها صحبة، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن علية، وجرير بن عبد الحميد، وحماد بن سلمة، وزائدة ابن قدامة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن رجاء المكى، وعبد الملك ابن جريج، وعلى بن صالح، وعلى بن قاسم، وسعد بن راشد، والوضاح أبو عوانة، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة حجة. وقال العجلى: ثقة. وقال أبو حاتم: ما به بأس صالح الحديث. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال عمرو بن على: مات سنة اثنين وثلاثين ومائة. استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى القراءة خلف الإمام وغيره، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

١٣١٨ - عبد الله بن عاصم الحنفى: من أهل اليمامة، يروى عن أبى سعيد الخدرى، ويروى عن شريك بن عبد الله النخعى، ذكره ابن حبان فى التابعين الثقات، وقال: يخطىء كثيرًا. روى له البيهقى، وابن حبان، وأبو جعفر الطحاوى.

١٣١٩ - عبد الله بن عصمة الجشمى: حجازى، روى عن حكيم بن حزام، وأبى سعيد الخدرى، روى عن صفوان بن موهب، وعطاء بن أبى رباح، ويوسف بن ماهك المكيُّون، وإسرائيل، وشريك، وآخرون. ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له النسائى حديثًا واحدًا من ثلاث طرق فى باب البيع، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

---

قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٣٤٧٧) ، وتهذيب الكمال (١٥/٢٧٩) (٣٤١٧) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٤٤٣) ، والجرح والتعديل (٥/ت٥١٠) ، والكاشف (٢/ت٢٨٧٨) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٤٤٢) .
١٣١٨ - فى المختصر: عبد الله بن عصيم: بمهملتين، ويقال: عصمة أبو علوان، بضم المهملة، وسكون اللام، الحنفى، اليمامى، نزل الكوفة، صدوق، يخطىء، أفرط ابن حبان فيه وتناقض.
قال فى التقريب: صدوق يخطىء، أفرط ابن حبان فيه وتناقض. انظر: التقريب (٣٤٨٧) ، وتهذيب الكمال (١٥/٣٠٥) (٣٤٢٦) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٤٩١) ، والجرح والتعديل (٥/ت٥٨٢) ، والكاشف (٢/ت٢٨٨٦) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٤٤٧) .
١٣١٩ - فى المختصر: عبد الله بن عصمة الجشمى: بضم الجيم، وفتح المعجمة، حجازى مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٣٤٨٨) ، وتهذيب الكمال (١٥/٣٠٩) (٣٤٢٧) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٤٩٠) ، والجرح والتعديل (٥/ت٥٨١) ، والكاشف (٢/ت٢٨٨٧) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٤٤٩) .