كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب العين بعدها الراء - ج: 2 - ص: 315

أم المؤمنين. روى عنه بكير بن الأشج، وجعفر بن ربيعة المصرى، والحكم بن عتيبة، وخالد بن أبى الصلت، وزياد بن أبى زياد مولى ابن عياش، وسليمان بن يسار، وهو من أقرانه، وأبيه عبد الله بن عراك بن مالك، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومكحول الشامى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرون. وقال العجلى: تابعى ثقة من خيار التابعين. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة. وقال ابن سعد: مات بالمدينة فى خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان استخلاف يزيد فى سنة إحدى ومائة بعد موت عمر بن عبد العزيز. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٧٨٢ - عروة بن الحارث: أبو فروة الهمذانى الكوفى، وهو أبو فروة الأكبر. روى عن عامر الشعبى، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وأبى زرعة بن عمرو بن جرير، وآخرين. روى عنه جرير بن عبد الحميد، والثورى، وابن عيينة، والأعمش، وشعبة، وأبو إسحاق السبيعى، وهو أكبر منه، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى مقرونًا بغيره، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

١٧٨٣ - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى القرشى الأسدى: أبو عبد الله المدنى. روى عن أسامة بن زيد، وجابر بن عبد الله، وحجاج بن حجاج الأسلمى، والحسن، والحسين بن على بن أبى طالب، رضى الله عنهم، وحكيم بن حزام، وحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان، وأبى أيوب خالد بن زيد الأنصارى، وأبيه الزبير بن العوام، وزيد بن ثابت، وزبيد بن الصلت، وعاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن الأقرم، وقيل: بينهما رجل، وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وأخيه عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن زمعة، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن عبد القارى، وعلى ابن أبى طالب، وعمر بن أبى سلمة ربيب النبى - صلى الله عليه وسلم -، وعمرو بن العاص، وقيس بن

---

١٧٨٢ - فى المختصر: أبو فروة الهمدانى: هو عروة بن الحارث الكوفى الأكبر، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٤٥٧٥) ، وتهذيب الكمال (٢٠/٦) (٣٩٠٣) ، والتاريخ الكبير (٧/ت١٥٣) ، والجرح والتعديل (٦/ت٢٢٢٤) ، والكاشف (٢/ت٣٨٢٥) .
١٧٨٣ - فى المختصر: عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسيدى: أبو عبد الله المدنى، ثقة، فقيه مشهور.
قال فى التقريب: ثقة فقيه. انظر: التقريب (٤٥٧٧) ، وتهذيب الكمال (٢٠/١١) (٣٩٠٥) ، والتاريخ الكبير (٧/ت١٣٨) ، والجرح والتعديل (٦/ت٢٢٠٧) ، والكاشف (٢/ت٣٨٢٧) .