كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب العين بعدها الطاء - ج: 2 - ص: 320

يسمع منه، وشفى الأصبحى، وعباس بن حليد الحجرى، وعبد الله بن مسروح، وعمار ابن سعد التجيبى، ومالك بن كلثوم، وابن يزيد الخولانى. روى عنه حيوة بن شريح، وسعيد بن أبى أيوب، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، ونافع بن يزيد، ويحيى ابن أيوب المصريون. وعن أحمد، وأبى داود: ثقة. وعن أحمد بن صالح: من ثقات أهل مصر، وتفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، إلا أن التفسير أخذه من الديوان. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن يونس: مستقيم الحديث، ثقة، معروف بمصر، وداره بها فى الحمراء فى بنى بحر نحو دار الليث بن داود، لها بابان عظيمان. قال: ورأيت فى كتاب ربيعة الأعرج: توفى عطاء بن دينار مولى هذيل أول سنة ست وعشرين ومائة. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.

١٧٩٢ - عطاء بن أبى رباح: واسمه أسلم القرشى الفهرى، أبو محمد المكى مولى آل أبى خيثم، عامل عمر بن الخطاب على مكة، ويقال: مولى بنى جمح، ولد فى خلافة عثمان بن عفان، ويقال: إنه من مولدى الجَنْدِى، نشأ بمكة. روى عن أسامة بن زيد بن حارثة، وأوس بن الصامت، يقال: مرسل، وإياس بن خليفة البكرى، وأيمن، وجابر بن عبد الله، وجابر بن عمير الأنصارى، والحارث الأعور، وحسين بن ثابت، وهو أصغر منه، وذكوان الزيات، وزيد بن أرقم، وزيد بن خالد الجهنى، وسعيد بن المسيب، وشهر ابن حوشب، وطارق بن المرقع، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن السائب المخزومى، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعتاب بن أسيد مرسل، وعثمان بن عفان كذلك، وعروة بن الزبير، وعمار بن أبى عمار، وهو من أقرانه، وعمر بن أبى سلمة ربيب النبى - صلى الله عليه وسلم -، وعبسة بن أبى سفيان، والفضل بن عباس، وقيل: لم يسمع منه، وكعب الأحبار كذلك، ومجاهد بن جبر، ومحمد

---

١٧٩٢ - فى المختصر: عطاء بن أبى رباح: بفتح الراء والموحدة، القرشى، مولاهم المكى، ثقة، فقيه، فاضل، كثير الإرسال.
- وفى المختصر أيضًا: عطاء: غير منسوب، عن ابن الزبير، وأبى هريرة، وعنه حبيب المعلم، ومنصور، وعبد الملك، هو ابن أبى رباح المذكور.
قال فى التقريب: ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال. انظر: التقريب (٤٦٠٧) ، وتهذيب الكمال (٢٠/٦٩) (٣٩٣٣) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٩٩٩) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٨٣٩) ، والكاشف (٢/ت٣٨٤٩) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٦٤٠) .