كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عمارة - ج: 2 - ص: 369

وآخرون. قال أحمد: شيخ ثقة. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن سعد، والنسائى: ثقة. قال ابن حبان: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. روى له الجماعة سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٨٩٨ - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصارى الأوسى: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد المدنى. روى عن أبيه خزيمة بن ثابت، وعمه، وسبرة بن الفاكه، وعبد الرحمن بن أبى قراد، وعثمان بن حنيف، وعمرو بن العاص، وآخرين. روى عنه أبو خزيمة عمه، وابن خيمة المدنى، والزهرى، وأبو جعفر الخطمى، وآخرون. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو بكر بن أبى عاصم: مات سنة خمس ومائة. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٨٩٩ - عمارة بن زاذان الصيدلانى: أبو سلمة البصرى. روى عن ثابت البنانى، والحسن البصرى، ومكحول الأزدى البصرى، وآخرين. روى عنه أسود بن عامر شاذان، وخالد بن خراش، وشيبان بن فروخ، ومحمد بن الفضل السدوسى، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد الطيالسى، وآخرون. وعن أحمد: يروى عن أنس أحاديث مناكير. وعنه: شيخ ثقة مأمون. وعن يحيى: صالح. وقال البخارى: ربما يضطرب فى حديثه. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال: حج سبعًا وخمسين حجة. وقال أبو زرعة: ثقة لا بأس به. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتج به، ليس بالمتين. وقال الدارقطنى: ضعيف. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب الأدب، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

١٩٠٠ - عمارة بن عمير التيمى الكوفى: من تيم الله بن ثعلبة، رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب. وروى عن إبراهيم بن أبى موسى الأشعرى، والأسود بن يزيد

---

١٨٩٨ - فى المختصر: عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصارى الأوسى: أبو عبد الله، أو أبو محمد المدنى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٤٨٦٠) ، وتهذيب الكمال (٢١/٢٤١) (٤١٨٢) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٣١٠٣) ، والجرح والتعديل (٦/ت٢٠١١) ، والكاشف (٢/ت٤٠٦٥) .
١٨٩٩ - فى المختصر: عمارة بن زاذان الصيدلانى: أبو سلمة البصرى، صدوق، كثير الخطأ.
قال فى التقريب: صدوق، كثير الخطأ. انظر: التقريب (٤٨٦٣) ، وتهذيب الكمال (٢١/٢٤٣) (٤١٨٤) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٣١٢٨) ، والجرح والتعديل (٦/ت٢٠١٦) ، والكاشف (٢/تن٤٠٦٧) .
١٩٠٠ - فى المختصر: عمارة بن عمير التيمى الكوفى: ثقة، ثبت.
قال فى التقريب: ثقة ثبت. انظر: التقريب (٤٨٧٢) ، وتهذيب الكمال (٢١/٢٥٦) (٤١٩٣) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٣١٠٥) ، والجرح والتعديل (٦/ت٢٠٢٢) ، والكاشف (٢/ت٤٠٧٥) .